115年 - 115 警察升官等考試_警正、員級晉高員級_各類科：國文（作文與測驗）#147684

1. 「文學的價值，不但能指導人生，淨化社會，更在於可以表現民族的靈魂與時代的精 神。 」下列那一句最適合填入 處，使文意接續且論述完整？ (A)反之，若文學僅剩感官娛樂與市場操作，便失去了文化傳承的深刻使命 (B)然而，在資本主義的浪潮下，歷史已證明市場機制才能造就偉大的文學 (C)不過，社會科學不僅肩負詮釋民族性與文化精神的功能，甚至遠超文學 (D)因此，文學應該從政治與社會責任中抽離，回歸純粹的語言與藝術形式

2. 「多數樹木都會遵循以下兩種策略之一：兔子或烏龜。遵循兔子策略的樹木稱為『先 驅樹』，會產生數百萬顆細小，且通常都是透過風力傳播的種子。它們會降落在任何 裸露的土地上，很快孕育出新生命，成長速度也快，不過這種快速起步方法背後的 代價，就是這些樹種並不會投入資源形成粗壯的樹幹，所以它們的高度也有限。烏 龜樹又稱『顛峰樹』，它們會產生更大的種子，同時用穩紮穩打的方式來競爭，因為 它們深知時間拉長自己就能取勝。」 依據上文，在森林中最有可能見到的景象是： (A)快速生長的顛峰樹 (B)高聳入雲的先驅樹林 (C)滿佈空曠土地的兔子樹林 (D)大量隨風飛揚的烏龜樹種子

3. 「M 痘(Mpox)是一種由 M 痘病毒(Mpox virus)引起的疾病，主要經由人際密切 接觸、動物傳播及飛沫傳播感染人類。不同病毒分支的致死率有所差異，而全球主 要流行的病毒株在 2022 年至 2024 年間的致死率約為 0.2%。本病可透過疫苗接種進 行預防，然而，由於疾病的傳播特性，國際間的防疫策略並未採取大規模接種，而 是針對特定高風險族群進行疫苗施打。」 根據上文，下列敘述何者正確？ (A)所有感染 M 痘病毒的患者皆應施打疫苗，以確保疾病不再傳播至社區 (B)目前防治 M 痘的策略，以高風險族群為疫苗接種對象，而非一般民眾 (C) M 痘病毒的主要傳播途徑為飛沫傳播，故佩戴口罩即可有效阻斷感染 (D) M 痘的全球流行病株致死率遠高於 1%，因此應全面推動強制疫苗接種

4. 「著名的戲劇《愛德華三世》究竟是莎士比亞還是馬羅所作，文學界向有爭議。物理 學專業的胡進錕挑戰文學界，以作品總字數與使用單字數為橫座標與縱座標，計算 作品風格的斜率，發現無論金庸、倪匡或《哈利波特》的作者羅琳，斜率都相當穩 定——斜率越高，代表作者越喜歡用不同的字寫作。研究結果發現，莎士比亞作品、 馬羅作品、《愛德華三世》的斜率有明顯差異；胡進錕為求審慎，又以使用字數與每 個單字的長短計算出另一種可以代表文學風格的斜率，發現三者也明顯不同。於是 他提出結論：《愛德華三世》 。」 依據上文， 內最適合填入的結論是： (A)作者可能既非莎士比亞也非馬羅 (B)作者可能既模仿莎士比亞也模仿馬羅 (C)無法透過用字習慣的統計研判風格特徵 (D)可能為莎士比亞與馬羅合寫而導致風格不一

5. 「旅行是我的工作不可或缺的一部分。但我不為了畫圖而旅行，是為了旅行而畫圖， 並且透過旅行來了解這個世界，以及我在當中所扮演的角色。驚異的旅程並非我所 嚮往，我只想記錄對我有意義的事物，有些旅程並沒有辦法激起我想要的感受。我 旅行時並不尋找美景，而是尋找寫實的景象，與真實的情緒。因此，大老遠跑去托 斯卡尼，只為了畫紅土小徑，似乎是浪費時間，因為這些景象早已被複製了幾百次。」 下列選項，何者最合乎本文意旨？ (A)作者旅行的目的，就為尋找人生的意義 (B)繪畫應盡量寫實，呈現景物的真實樣貌 (C)有意義的創作，在於旅行中的真實情緒 (D)作者喜歡平靜，只去沒有人的地方旅行

6. 「所有人際關係的紛爭中，差不多都是因為一腳踩進人家的課題裡，或是自己的課題 遭到干涉所引起的。因此我們必須站在『這是誰的課題』的觀點，將自己和他人的 課題切割開來。」 下列選項，何者不符合上述觀點的邏輯？ (A)進行人際課題分離，並不等於放棄人際關係 (B)因為有一個蠻不講理的上司，所以我無法好好工作 (C)人之所以不斷尋求他人的認可，是因為不會進行課題分離 (D)雖然有許多同學討厭我，但我在班上還是有喜歡的課程和知心的朋友

7. 「『同情』這種情緒的底層，隱藏著我的自我認同，我的道德觀、價值觀；把同情轉 化成實際的行動，其實構成了我的生命實踐。當我強烈關懷一個對象時，之所以難 以掩飾一份憂心焦慮之情，之所以必須主動出手去幫助對方，正是因為對方的福祉， 對我具有這麼深重的意義，對方的不幸，構成了我生命中的陰影、威脅、缺憾，我 如果坐視不理，我將無法誠實地面對自己。」 關於「同情」的敘述，下列選項最符合本文意旨的是： (A)能轉化為實際行動，出手幫助對方是必須的生命價值 (B)是一種憂心焦慮之情，這種情感的本質其實接近了愛 (C)關懷對方的不幸，也是面對自身生命中的陰影與遺憾 (D)能帶給對方福祉，從看到對方幸福自己也能獲得幸福

8. 「關於創造，我也在這個小室內看到了人類在困厄中改善環境的生動力量，看到文明 演進具體而微的示範。囚犯能夠利用漿糊和牛皮紙製造書桌和書櫃，利用破布製成 衣架和堅韌的繩索，利用饅頭和衛生紙製成圍棋子，以及利用花生薄膜製成風味特 殊的香菸。大家在諸如此類的創意中改變空間，尋得滿足，並建立一個作息有序的 小社會，按時起床運動工作睡覺，排班洗碗和擦地板。」 根據上文，作者最想表達的是： (A)反諷監獄的囚犯不務正業 (B)誇示囚犯們的創造力豐沛 (C)惡劣的環境可激發創造力 (D)如實記錄困厄的牢獄生活

9. 「面對資源耗竭與全球暖化，聯合國訂定 2050 年淨零排放目標，表演藝術界也開始 思考永續發展與劇場韌性，如何在減少環境影響下持續與觀眾互動，成為新的挑戰。 英國導演凱蒂．米契爾構思的《寫給滅絕時代》，描寫一名關心環境的少數族裔女性， 與友人成立劇團，巡演中卻遇上夥伴家人生病，她只好獨自登臺。從『母親』將死 的私經驗出發，串聯至地球物種的滅絕，主角娓娓道來地球演化的歷史，在氣候危 機中拋出疑問，引發觀眾共感。本劇不僅關注生態主題，更從製作實踐永續理念。 這齣戲劇採『零差旅』方式巡演，各地劇院自組團隊、線上討論，不需跨國移動， 降低碳足跡。自瑞士首演以來，已於義大利、荷蘭、克羅埃西亞等地登場，為劇場 永續立下新典範。」 根據上文，下列選項何者是劇場作品《寫給滅絕時代》在實踐永續理念上的創新作 法？ (A)在每場演出後提供問卷，蒐集觀眾對物種滅絕的情緒反應 (B)利用戶外自然環境演出，減少碳排放量，成為劇場新典範 (C)零差旅巡演方式，主要是為了推動劇場永續與文化多樣性 (D)不派劇組跨國移動，由各地劇團改編演出，實踐減碳理念

10. 「一個人離開自己的同溫層，才會理解到原先在針尖裡的競爭與比較過於苛刻。但是 物品正好相反：友人曾在網拍找到日據時期臺北帝國大學 A 教授親筆簽名的明信 片。這種文物一旦離開懂它的小圈圈，立刻喪失所有光采。所以同溫層是這樣一個 地方：它能夠進行細微的較真和區辨，對於品評技藝和作品，有自身一套細如牛毛 的天梯，誰比誰高一階，誰比誰低兩階，種種差別都神聖不可侵犯。但我們恐怕無 法忍受自己無時無刻都待在這樣的細緻與明辨裡，需要去到外邊透透氣；如同我們 無法長時間忍受外邊粗糙的量尺刻度，需要躲進同溫層取取暖。」 根據上文，下列選項正確的是： (A)文物離開熟悉語境之後，其價值可以轉化為更普遍的文化意義 (B)同溫層建立細緻價值體系，苛求令人難以忍受，卻可供人取暖 (C)同溫層對人與物皆提供意義歸屬，離開須面臨無法回歸的窘境 (D)離開同溫層後所見寬闊，能使人徹底擺脫原先價值體系的影響

一、蘇軾在此闋詞中採取面對困境的態度，就是調適心情並坦然接受，灑 脫、不執著的處世哲學，可以讓人情緒不停滯在當下而無法前進，但 相對來說，就較少提到正視困境進而思考因應的方法。就你個人而言， 如何看待蘇軾面對人生困境的態度？試以 400 字內的文字說明之。 (20 分)

二、人生不免遭遇挫折，每個人都有自己面對和處理的方式，請以「我對困境的處置之道」為題，作文一篇，並舉個人的見聞或經歷為例證。 (60 分)