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教甄◆歷史專業
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98年 - 98年台北縣高中職聯招-歷史#64937
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09、 ( ) 按照下列作品時間的不同,找出先後順序。甲.不列顛諸王史 乙.伊里亞德史詩 丙.坎特伯里的故事 丁.哈姆雷特戲劇
(A) 甲、乙、丙、丁
(B) 乙、甲、丙、丁
(C) 乙、甲、丁、丙
(D) 甲、乙、丁、丙
答案:
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統計:
A(6), B(50), C(11), D(0), E(0) #1672585
詳解 (共 1 筆)
Gerard Shih
B1 · 2020/06/10
#4054137
甲.不列顛諸王史AD1136 乙.伊里...
(共 68 字,隱藏中)
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01、 ( ) 受到啟蒙運動思潮的影響與工業革命的刺激下,從十八世紀中期到二十世紀初期的西方經濟趨於繁榮,思想觀念產生變化。然而在此繁榮的表象下,社會中的女性團體逐漸爭取男女平權。下列選項哪些與女性權力的伸張有關? (A) 法國大革命期間知識份子出入由女主人主持的沙龍,女性主導當時的知識界 (B) 西蒙˙波娃出版《第二性》,強調女性獨立自主意識 (C) 一次世界大戰前,英國成為第一個被賦予女性投票權的國家 (D) 伍史東考夫特發表《女權宣言》,呼籲男女皆有政治與教育的權力
#1672577
02、 ( ) 《西遊記》描述玉皇大帝需經歷無數劫難才能登上寶座,但面對孫悟空挑釁,卻沒有大展神通,反倒顯得束手無策,凡事似乎只能說:「依卿所奏」,最後還得請西方如來協助解決危機。戰國時期有一位讀書人,主張「明君不躬小事」;還說:「下君盡己之能、中君盡人之力、上君盡人之智」;正因如此,所以他說:「有功則君有其賢、有過則臣任其罪」、「事成則君收其功,規敗則臣任其罪。」玉皇大帝的作為,看起來和他的主張頗有相合之處。此人最可能是誰? (A) 孔子 (B) 荀子 (C) 管子 (D) 韓非子
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03、 ( ) 李敬方〈汴河直進船〉詩云:「汴水通淮利最多,生人為害亦相和。東南四十三州地,取盡脂膏是此河。」皮日休〈汴河懷古二首〉詩云:「盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。」以下哪項描述最能顯示以上兩首詩的意涵? (A) 隋煬帝興築廣通渠,以遊幸江南,受盡後人唾罵 (B) 隋煬帝興築通濟渠,於當時有功有過,於後人則坐享其成 (C) 隋煬帝興築運河而亡國,宜其為暴君也 (D) 隋煬帝興築永濟渠,興師伐遼,終至國破家亡
#1672579
04、 ( ) 位於集集鎮內的石碑「化及蠻貊」,建於清光緒 13 年(西元 1887 年),碑上文字為雲林撫墾局員陳世烈所題,是八通關古道三處勒石之一。從碑文推敲,最可反應以下那個事實: (A) 顯示當時原住民非常高興受到清朝教化 (B) 顯示武裝拓墾成功,原住民心悅臣服於清朝 (C) 顯示拓墾與撫番政策並行的成功 (D) 顯示清代政府積極構築對原住民的防禦工事
#1672580
05、 ( ) 顏氏家訓勉學篇有云:「上車不落則著作,體中何如則祕書」,請問這反映當時的什麼現象? (A) 貴族掌握特權,卻趨於腐朽,顯示門閥政治下世族為官之易 (B) 政府用人唯才、不問出身 (C) 寒門為求科舉上榜進入仕途,只要環境允許便讀書著作的勤奮模樣 (D) 世族豪門重視子弟的教育,教訓子弟要時刻用功,才能擔任著作郎與祕書郎等高官,維持家世不墜
#1672581
06、 ( ) 從十二世紀以來,西歐商業復甦,尤其是義大利人,由最初的行路商人,逐漸變成銀行家與企業資本家。他們使用簿記與信用制度,加強各種商業組織,以謀更多的利潤,促成十四世紀以來的現代資本主義發展。資本主義的形成與下列何選項最為有關? (A) 由於威尼斯、熱那亞與拜占庭的貿易進口絲綢,建立貨幣兌換制度 (B) 由於義大利商人自阿拉伯進口香料、咖啡,累積大量資金 (C) 由於義大利商人與英國、法蘭德斯商人直接進行國際貿易 (D) 由於義大利商人受到羅馬教皇的鼓勵,成為唯一合法的放貸銀行家,擁有無限的資本
#1672582
07、 ( ) 明清儒學受到猛烈挑戰。有讀書人嚴厲指責儒家經典並非「萬世之至論」,甚至否定孔子是「天生聖人」,反對人們「咸以孔子之是非為是非」。他稱漢朝司馬相如和卓文君「善擇佳偶」,自由戀愛,讚揚寡婦再嫁;稱讚武則天是傑出的政治家;讚頌商鞅、吳起等改革家;肯定封建社會揭竿而起的人民。根據上述描述,這個讀書人應該是下列哪位? (A) 王夫之 (B) 顧炎武 (C) 魏源 (D) 李贄
#1672583
08、 ( ) 羅馬共和時代某政治家曾做如下的敘述:真正的法律就是與自然一致的公正理性,而且永存於人間。如欲在違背此常規的情況下制定法律或宗教禁例,則不但不能對它有所損傷,也不能憑藉議院或人民的力量,使我們解脫它的約束。請問這段敘述主要是闡釋何種精神? (A) 羅馬法律中的理性規律是其文化中最崇高的成就 (B) 羅馬人重視權威,在法律上人民的基本權利受到忽視 (C) 法律不受任何權限約束,藐視它的任何統治者即是暴君 (D) 法律若與傳統信條相牴觸時,須修正法律來適應
#1672584
10、 ( ) 西歐中古時代的基督教會,認為人生最重要的目的是靈魂救贖,追求奢華與享樂都是不當的。這種觀念反映到中古晚期西歐的經濟與社會出現哪種現象? (A) 每件商品都有公正價格之觀念的出現,也就是生產成本加上合理的利潤的取得,促使資本主義的興起 (B) 認為富有是對靈魂救贖的妨礙,否定私有財產存在的價值,導致莊園經濟的發展 (C) 極力反對商業的競爭,導致商人與工匠同業聯合公會的出現 (D) 認為經濟活動的目的是使人生活能夠不虞匱乏,因此貸款取息的行為受到教會的譴責 簡答題:
#1672586
複選題19. 太平軍攻陷南京(改稱天京)後,清廷與太平天國皆試圖拉攏或試探西方列強的立場。1853 年,英國駐華公使文翰(George Bonham)前往天京,並與東王楊秀清展開書信往來。當時江蘇巡撫聞訊後極為焦慮,隨即照會列強領事。以下是當時三方往來的書信摘要:資料甲:「兩國通商和好已久,今商民被擾、貿易不通,希速發火輪來江剿擊。」資料乙:「爾遠人願為藩屬,天下歡樂。既忠心歸順,是以降旨爾頭人及眾兄弟,可隨意來天京。」資料丙:「來書言語無狀,不能理會。中國既准吾通商,則無論何人,有損我商務,我國惟以兵戈從事。」關於這三則資料及其歷史背景,下列哪些敘述正確?(A)資料甲代表清朝地方官員,試圖以保護貿易利益為由,誘使列強出兵助剿。(B)資料乙代表太平天國立場,展現其基於「天下一家」的宗教觀,完全認同西方的國際外交規範。(C)資料丙代表英國公使,反映其當時奉行「中立政策」,核心利益在於維護商業權益而非支持特定政權。(D)依往來內容,太平天國初期對外仍帶有傳統的「天朝上國」與「華夷秩序」色彩。
#3887086
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