阿摩線上測驗
14 「就『聖』字的原義來說，聖人原指聽覺敏銳之人，進而引申為聰睿之人，戰國時更逐漸成為統治者 完美形象的代稱。在《莊子》中，則借用不少形體異常之人，說明外表雖然不全，並不能限制一個人 的精神修為，如王駘形體殘缺，卻無礙於被孔子尊為聖人。」
根據上文，有關於古代的「聖人」概念，下列敘述何者最適當？
(A)聖人的含意雖迭有變化，始終以道德修養為核心
(B)一個人是否被稱為聖人，與其社會地位完全無關
(C)評斷一個人是否為聖人，莊子認為內在最為關鍵
(D)聖人不僅有非凡的能力，其形象往往也與眾不同
統計： A(57), B(12), C(150), D(11), E(0) #4026835
詳解 (共 4 筆)
14 「就『聖』字的原義來說，聖人原指聽覺敏銳之人，進而引申為聰睿之人，戰國時更逐漸成為統治者 完美形象的代稱。在《莊子》中，則借用不少形體異常之人，說明外表雖然不全，並不能限制一個人的精神修為，如王駘形體殘缺，卻無礙於被孔子尊為聖人。」
根據上文，有關於古代的「聖人」概念，下列敘述何者最適當？
(A)聖人的含意雖迭有變化，始終以道德修養為核心
原文提到聖人的原義是「聽覺敏銳之人」，後引申為「聰睿之人」（側重感官能力與聰明智慧），到了戰國則是「統治者完美形象」（側重政治地位）。並非「始終」以道德修養為核心。
(B)一個人是否被稱為聖人，與其社會地位完全無關
原文明確指出戰國時期聖人成為「統治者完美形象的代稱」，說明在當時的歷史背景下與社會/政治地位是有關的。選項寫「完全無關」過於絕對。
(C)評斷一個人是否為聖人，莊子認為內在最為關鍵
原文寫道「外表雖然不全，並不能限制一個人的精神修為」，王駘雖然形體殘缺（外在不完美），卻無礙於被尊為聖人，這精準說明了在莊子的概念中，「精神修為（內在）」才是評斷聖人的最關鍵因素。
(D)聖人不僅有非凡的能力，其形象往往也與眾不同
文章提到《莊子》借用形體異常、殘缺的人，目的是為了強調「外表並不重要」，而不是說聖人的形象「往往」要長得跟別人不一樣（與眾不同）。
