21 德國作家赫曼.赫塞在《流浪者之歌》說:「如果一個人什麼都沒得吃,齋戒是他所能做的
最聰明的一件事情。如果沒能學會齋戒,他就必須接受任何工作,無論他在何方,都將為飢
餓所脅迫。反之,當他不適困頓,就可以把飢餓包圍起來,可以嘲笑飢餓。這就是齋戒的好
處。」
根據上文,下列選項何者最符合文意?
(A)無欲則無待,無待則無所求
(B)遠離怠惰,可不受困頓脅迫
(C)反其道而行能產生意外效果
(D)無知者比賣弄聰明者更睿智
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統計: A(1699), B(180), C(416), D(36), E(0) #3115938
統計: A(1699), B(180), C(416), D(36), E(0) #3115938
詳解 (共 5 筆)
#5958782
「如果一個人什麼都沒得吃,齋戒是他所能做的最聰明的一件事情。」
千萬不要只看這句,否則容易選到 (C) 反其道而行能產生意外效果。
「如果沒能學會齋戒,他就必須接受任何工作,無論他在何方,都將為飢餓所脅迫。」
作者把飢餓擬人化,脅迫著他,必須接受任何工作,因此下一句開頭就很重要。
「反之,當他不適困頓,就可以把飢餓包圍起來,可以嘲笑飢餓。這就是齋戒的好處。」
反之的前後文有對照關係。
困頓指的是前一句被飢餓脅迫的狀態——不要適應被飢餓脅迫的狀態,作者的處理辦法,是把飢餓包圍起來並嘲笑。這裡有一個概念,飢餓雖然脅迫他,但他只選擇了包圍而不是打倒飢餓。
包圍的意思是限制而非打倒,嘲笑的意思是交流而非禁絕,這麼一來,就不會被飢餓脅迫著去做任何工作,並與之共存。
選擇反其道而行就是完全不吃東西,意思是打倒飢餓,但人活著就會飢餓,怎麼可能打倒呢?
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#5848869
為什麼C不可以?希望有人可以幫我解惑謝謝~!
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#7268169
《流浪者之歌》說:「如果一個人什麼都沒得吃,齋戒是他所能做的 最聰明的一件事情。
飢餓迫使人有所慾望,可能會去偷、會去搶,做出一些違背良心的事情。按題意所指,當下接受空腹、忍受飢餓,把它想成齋戒,多麼神聖的事情。內心是接受,而非奢望有人給牠食物,因此不存在(C)反其道而行能產生意外效果。故最佳選項應為(A) 無欲則無待,無待則無所求
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#7372783
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文中指出,學會齋戒(自願禁食)能使人不被飢餓脅迫,不必為了溫飽而被迫接受任何工作,從而獲得內在的自由。這與「無欲則無待,無待則無所求」的精神相符:減少對物質的慾望,便能不依賴外在條件,進而無所強求,獲得心靈的自主。
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(B)「遠離怠惰」文中未提及。
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(C)「反其道而行」雖有表面上的相似(飢餓時不進食),但未點出「無欲而自由」的核心哲理。
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(D)「無知者比賣弄聰明者更睿智」與文意無關。
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