26.中國某個時期宗教思想上出現極大改變，上帝揀選有德君主為中國的王者，由單純祭祀與崇拜的自然宗教轉變為具道德內涵的倫理宗教，思想家開始要求為政者的道德修養，認為執政者必須「敬德」及「保民」，禮儀實踐要藉由身體的規範性而作用於內心的狀態，敬是為敬神。請問這觀念轉變「最早」可能是發生於何時？
(A)商代服事鬼神
(B)周代天命靡常
(C)秦代以吏為師
(D)漢代天人感應

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統計： A(9), B(68), C(1), D(26), E(0) #3447236

詳解 (共 2 筆)

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「天命靡常」出自《詩經·大雅·文王》，意指上天給予王朝的統治權力並非恆常不變的，而是會隨著統治者的德行而轉移。周人以此理論解釋商周更迭，核心觀念為「天命靡常，惟德是輔」，強調唯有施仁政、有德行，方能保有統治合法性。

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天人感應:天意和人事的相互感應。為中國哲學中關於天人思想的學說，認為人的行為能感應上天，上天也能影響人事。
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