26. 1970 年代後,鄉土運動與古蹟保存運動的抬頭,一些結合傳統聚落或建築特色的新建築,成為當時設計的主流,下列何者為此時期建築?
(A)新竹南園
(B)東海大學路思義教堂
(C)大溪街屋
(D)台中公園雙亭
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統計: A(104), B(17), C(53), D(25), E(0) #3507226
統計: A(104), B(17), C(53), D(25), E(0) #3507226
詳解 (共 2 筆)
#7317155
正確答案是
(A) 新竹南園。以下是針對題目與選項的詳細解析:
- (A) 新竹南園 ✅:
- 背景與風格:南園(The One Nanyuan)由知名建築師、也是漢寶德先生於 1980 年代(1985年落成)設計。這正是 1970 年代「鄉土運動」之後,台灣建築界開始反思現代主義、轉向尋求本土文化認同的具體實踐。
- 設計特色:它結合了傳統的閩南建築、嶺南園林與江南庭園風格,使用大量的紅磚、黑瓦與木構。它並非單純的古蹟修復,而是運用現代結構「組構」出具備傳統聚落與防衛美感的空間,完美體現了當時將傳統建築語彙與現代休閒空間結合的主流思潮。
其餘選項解析:
- (B) 東海大學路思義教堂 ❌:由貝聿銘與陳其寬設計,落成於 1963 年,屬於早期「現代主義」結合結構力學的傑作,與 1970 年代後的鄉土復古運動時間與風格皆不同。
- (C) 大溪街屋 ❌:主要是日治時期(1919年左右)因街道改正而興建的巴洛克式牌樓建築,屬於真實的歷史古蹟,而非 1970 年代鄉土運動後的「新建築」。
- (D) 台中公園雙亭 ❌:即「湖心亭」,興建於 1908 年(明治時期),是為了慶祝縱貫鐵路全線通車而建的日治時期紀念建築。
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