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學士後中醫◆國文
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99年 - 99 建國後中醫全套:國文#146459
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34.有關於作者相關背景的描述,下列敘述何者配對正確:
(A)
(B)
(C)
(D)
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相關試題
35.下列有關《道德經》章句的選項中,何者完全無錯別字? (A)致虛極,守靜篤。萬物並作,吾以觀其復。(第十六章) (B)載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?(第十章) (C)人法地,地法天。天法道,道法自然。(第二十五章) (D)躁勝寒,靜勝熱。清靜為天下正。(第四十五章)
#4064068
1.《論語‧憲問》曾記孔子之言:「古之學者為己,今之學者為人。」《荀子‧勸學》也說:「君子之學也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小人之學也,入乎耳,出乎口;口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學者為己,今之學者為人。」綜而觀之,「古之學者為己,今之學者為人。」應作何解?(A)以前的人學習是為了幫助自己,現在的人學習是為了幫助別人(B)以前的人學習是自動自發,現在的人學習是被動強迫(C)以前的人學習是為了成就自己,現在的人學習是為了向他人炫耀(D)以前的人學習是為了成就自己的德行,現在的人學習是為了成為一個有用的人
#4064069
2.一個詞彙,在語句中改變其原來的詞性,使意義表達更靈活,涵義更新穎,這種詞性的活用即是「轉品」修辭,下列何者不是由形容詞轉作動詞使用?(A)春風又「綠」江南岸,明月何時照我還(B)「苗」而不秀者,有矣夫!秀而不實者,有矣夫(C)親小人,「遠」賢臣,此後漢所以傾頹也(D)大將「豔」其色,欲強娶之
#4064070
3.藉大自然的景物寓託人事的情理,是詩人作家常用的手法。某詩句被評為:「此二句憫晉祚之將終,深知時不可為,思以岩棲谷隱,置身理亂之外,庶得全其後凋之節也。」尋繹這一段評語的意思,「此二句」所指,下列何者最恰當?(A)策扶老以流憩,時矯首而遐觀(B)雲無心以出岫,鳥倦飛而知還(C)既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘(D)景翳翳以將入,撫孤松而盤桓
#4064071
4.「天下大勢,分久必合,合久必分,我就這樣進入了中國的文學殿堂裡。語言文字是懷舊的九曲橋,通不到史記的殿堂,也會通到曹操的銅雀臺邊,通到一○八條好漢的刀光劍影中,接著在雪夜裡一同和謝道韞較量白雪紛紛何所似,然後再到勾欄去聆聽白妞說書。」根據上段文字述及的人名或提示,請判斷共出現哪些古典小說?(甲)《三國演義》(乙)《紅樓夢》(丙)《水滸傳》(丁)《世說新語》(戊)《儒林外史》(己)《老殘遊記》(庚)《西遊記》(A)乙丙丁庚(B)甲丙戊己(C)乙丁戊庚(D)甲丙丁己
#4064072
5.「隨著宗族制度、社會制度的變化,身份的尊卑、地位的高低促成了服裝禮俗的變化,形成了不同地位、等級的人穿戴也相應不同的特點。……『錦衣』與『布衣』,『絲綢』與『葛麻』,標誌著等級貧富。有的雖然穿著質料相近,但是從樣式上同樣可以分出地位高低。」就上列文字的論述,下列理解何者錯誤?(A)服裝禮俗的不同,促成了階級制度的形成(B)在古代,貴族與平民的穿著服飾不同(C)「錦衣」與「絲綢」是貴族的衣服質料,「布衣」與「葛麻」是平民的衣服質料(D)即使質料相同,不同的服裝樣式仍可以彰顯地位高低
#4064073
6.「望帝春心託杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西崑好,獨恨無人作鄭箋。」此詩旨在評論李商隱作品中的哪一項特色?(A)風花雪月(B)朦朧隱晦(C)浪漫華美(D)用典精準
#4064074
7.利用想像力,將過去、未來,或無法親眼目睹的事物,憑藉文字的描述呈現在讀者面前,稱為示現修辭法。示現修辭法可分為追述示現、預言示現、懸想示現三種。下列選項,何者為追述示現?(A)方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也(B)早晚下三巴,預將書報家,相迎不道遠,直至長風沙(C)死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁(D)今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧雲鬟溼,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕乾
#4064075
8. 「顧悅與簡文同年而髮蚤白,文曰:『卿何以先白?』對曰:『蒲柳之姿,望秋而落;松柏之質,凌霜猶茂。』」上述文章出於《世說新 語》,請選出下列敘述正確者: (A)「蒲柳之姿」可以替換成「蘭桂之質」 (B)「松柏之質」可以替換成「樗櫟之材」 (C)文中的顧悅以「松柏之質」比喻簡文帝,以「蒲柳之姿」自況 (D)由文義可以推測本文應屬於《世說新語》中品評人物的〈品藻〉篇
#4064076
9. 閱讀下文,根據文意選出何者不符合文中的「弱勢賦權」理念? 賦權增能(empowerment)的發展源自 1960 年末期的社會運動與 1970 年初自助的意識覺醒,係指幫助個人、家庭、團體和社區提 高個人的、人際的、社會經濟的和政治的能力,從而達到改善自身狀況的目的的過程。自 20 世紀 60 年代以來,「賦權增能」理念就被 廣泛應用於多類社會弱勢群體的權力保障當中。賦權觀點是以「自我增能與行動」取代傳統的修復問題,以「發掘優勢」取代傳統的將 危險因子收集成冊,以尋找「環境影響」取代傳統的責備受害者。 (A)某二手商店安排原住民孩子參與商店經營,於晚上或週末排班負責結帳、整理倉儲及與客人應對,以付出換取所需商品 (B)某明星藝人在個人臉書張貼病童照片,並以文字說明其家境貧困無力負擔龐大醫療費用,呼籲大家發揮愛心捐款 (C)某餐廳老闆因自己也曾誤入歧途,深知徘徊於社會與監獄之苦,故將部分員工名額留給更生人,並提供為期三個月的職業訓練計畫 (D)某社區成立日間老人關懷中心,規劃老人健康課程,增加老人的自主生活能力,且舉辨共餐及才藝課程,讓長者有更多人際交流
#4064077
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