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115年 - 20300 喪禮服務 乙級 工作項目 01:臨終服務 1-50(2026/01/08 更新)#136515
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37. 為了避免病人在資訊不足的狀況下,做出錯誤決定,病人需要經過一個「諮商過程」,讓醫療團隊、病人及家屬充分討論,以獲得完整的醫療資訊,此過程又稱為?
(A)預立醫囑
(B)預立醫療照護計畫
(C)預立照顧計畫
(D)預設癌末治療計畫 。
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統計:
A(0), B(2), C(0), D(0), E(0) #3783286
詳解 (共 1 筆)
MoAI - 您的AI助手
B1 · 2026/10/31
#7644178
這題在考的觀念 本題考的是預立醫療照護...
(共 1149 字,隱藏中)
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36. 為了避免病人在資訊不足的狀況下,做出錯誤決定,病人需要經過一個「諮商過程」,讓醫療團隊、病人及家屬充分討論,以獲得完整的醫療資訊,此過程又稱為? (A)預立照顧計畫 (B)預立醫囑 (C)預設癌末治療計畫 (D)預立醫療照護計畫。
#3444174
38. 預立醫療指示(AD)除了可以表達特殊臨床條件下拒絕生命治療的意願之外,還可以表達什麼項目? (A)捐贈房產意願 (B)理想的善終計畫,包含告別式等 (C)指定醫療委任代理人,但只限於病人有辦法表達意願時,才能協助其完成心願 (D)捐贈大體,但不包含捐贈器官 。
#3783287
39. 有關病人自主權利的敘述何者正確? (A)將「拒絕醫療權」擴大到特定的危急狀況,保護病人的尊嚴與善終 (B)尊重醫師專業判斷,使其不違法 (C)等同於促成病人的安樂死,而得到死亡的尊嚴 (D)保留人工維持生命治療的強性介入,回歸善終 。
#3783288
40. 《論語.八佾》:「林放問禮之本。子曰:『大哉問。禮,與其奢也寧儉。喪,與其易也寧戚。』」說明孔子對於喪禮重視的內在意義為? (A)宗教的儀軌 (B)親戚的支持力量 (C)儒家的地位禮制分別 (D)簡樸與盡哀 。
#3783289
41. 《孝經》曰:「擗踴哭泣,哀以送之,蔔其宅兆而安厝之,為之宗廟,以鬼享之。春秋祭祀。以時思之,生事愛敬,死事哀戚,生民之本盡矣,死生之義備矣,孝子之事親終矣。」上文中「擗踴」的意思,下列何者正確? (A)低頭爬行 (B)以手捶胸,以腳頓地 (C)推開別人 (D)撲在地上 。
#3783290
42. 《開元禮》曰:復於正寢。所謂「復」所需的衣服為何? (A)死者的新衣(B)新壽衣 (C)宗教的法衣 (D)死者穿過的衣服 。
#3783291
43. 訃文,一作「訃聞」,古本作「赴」。以喪告人也。詳具死者之姓名、履歷及生卒、出殯年月日時、安葬、火化及安厝之地,凡宗族、戚友、同鄉、同官、同事、同學必徧致之。現行訃聞中,呈現通知對象名稱為何?(A)姻親戚友鄉寅 (B)同泣啟 (C)族繁不及備載 (D)懇辭奠儀 。
#3783292
44. 下列有關病人臨終前的變化徵兆,何者不正確? (A)意識改變 (B)幻覺與躁動 (C)末稍循環變差及血壓下降 (D)食慾大增 。
#3783293
45. 當臨終時刻到來時,見到下列現象,並非表示病人已經死亡? (A)吐出最後一口氣後不再呼吸 (B)脈搏停止,頸動脈博動亦停止 (C)眼皮放鬆且微微的張開,頷關節鬆弛,嘴巴微張 (D)手腳發抖抽動 。
#3783294
46. 常有臨終者會看到在他們人生中舉足輕重、但比他們早過世的人。此現象稱為? (A)共享死亡經驗(Shared-death experiences) (B)「光之生命」(beings of light) (C)死後溝通(After-death communication) (D)臨終視見(deathbed visions) 。
#3783295
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