4. 清代臺灣漢人社會中，「祭祀圈」的形成具有重要的社會功能與地緣意義。下列關於清代臺灣祭祀圈與社會組織關係的分析，何者最為準確？ (A)祭祀圈是指信徒根據宗祠系譜自發組織的血緣團體，嚴禁非同姓成員加入 (B)祭祀圈透過共同神明信仰，結合地方人群進行自治，是民間安身立命的自主性組織 (C)祭祀圈的規模固定，僅存在於單一村落內，不會產生跨村落或大區域的整合 (D)祭祀組織的主要負責人為「總理」，由地方縣衙直接指派，負責監督捐款與廟產管理