49.關於臺灣前輩雕刻家黃土水的描述，以下何者有誤： (A)近幾年，因北師美術館及相關臺灣美術史學者的研究，再次出現在世人面前的《甘露水》是黃土水運用歐陸雕刻思想去表達東亞女性身體特質的傑作。 (B)黃土水基於生於長於斯的情操，創作主題都圍繞著臺灣鄉土相關的內容。 (C)黃土水擅長使用的雕塑材料除了大理石外，還有木頭、石膏、銅、泥巴，而且不僅會使用雕、塑和翻模的方式進行創作，有時在創作同一件作品的不同階段，還會使用不同的材料。 (D)黃土水赴日留學後，間接習得歐陸的雕刻風格與理念(如，羅丹的風格)，便不斷鑽研歐式風格與主題，藉此在日本與臺灣的重要展覽與藝壇展露頭角。

25.用「影像作為行動主體」與巴特的「神話/迷思」等概念來解讀近年時尚圈帶起來的、可能危及年輕人生命的「紙片人」身體美學，以下何者完全正確： (A)甲、時尚雜誌和媒體上具有這類美學的影像裡，模特兒天生就瘦而美，讓人自然想要效仿。乙、新時代的年輕人應該接受批判媒體識讀訓練，以免被媒體牽著鼻子走。丙、「紙片人」身體美學是在特定時空脈絡下，原本只是屬於某些時尚團體的隱含意義。 (B)甲、新時代的年輕人應該接受批判媒體識讀訓練，以免被媒體牽著鼻子走。乙、此類美學經廣告行銷後蔚為風潮，對於在該美學浮現後才出生的世代來說，這類美學似乎成為具有普世性的魅力標準，變成一種外延意義。丙、這類美學的時尚影像不只是靜態被消費的對象，更是拉著年輕人以特定方式觀看和感受自身身體的行動主體。 (C)甲、「紙片人」身體美學是在特定時空脈絡下，原本只是屬於某些時尚團體的隱含意義。乙、此類美學經廣告行銷後蔚為風潮，對於在該美學浮現後才出生的世代來說，這類美學似乎成為具有普世性的魅力標準，變成一種外延意義。丙、這類美學的時尚影像不只是靜態被消費的對象，更是拉著年輕人以特定方式觀看和感受自身身體的行動主體。 (D)甲、具這類美學的時尚影像不只是被消費的對象，更是拉著年輕人以特定方式觀看和感受自身身體的行動主體。乙、時尚雜誌和媒體上具有這類美學的影像裡，模特兒天生就瘦而美，讓人自然想要效仿。丙、此類美學經廣告行銷後蔚為風潮，對於該美學出現後才出生的世代來說，這類美學似乎成為具有普世性的魅力標準，變成一種外延意義。

相關試題

相關試卷