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複選題40. 以下是有關古巴危機的兩份資料。 資料一:1980年出版的歷史著作提到:「甘迺迪贏了!蘇聯政府退讓,同意拆除飛彈基地並移回蘇聯。危機發生三個月後,美國也拆除土耳其和義大利領土的所有飛彈。」 資料二:1971出版的《赫魯雪夫回憶錄》寫到:「我們告訴美國人我們同意拆除飛彈,前提是總統要保證不會入侵古巴。最後甘迺迪讓步了。這是蘇聯外交政策的一大勝利,無需一槍一彈的傲人成就。」 這兩份資料對最後哪方獲勝有不同看法,我們應如何解讀? (A)資料一的論述較正確,因記載的內容都是歷史事實 (B)資料二的論述較正確,因出版時間與古巴危機較近 (C)兩份資料中都呈現了美蘇兩國同意拆除飛彈的訊息 (D)兩份資料沒有相同的訊息,可見兩份資料均為造假 (E)兩份資料的論點不同,但都有他們各自論述的目的

複選題39. 《史記.匈奴列傳》記載:匈奴人逐水草而居,沒有城郭。天性嗜利,男人組成甲騎,經常越界掠奪漢人。有一次,一位漢朝使臣訪問匈奴時,批評匈奴習俗貴壯賤老,所有食物由青壯者先食用;若兄弟去世時,需接收兄弟之妻為妻。匈奴接待者表示,青壯者必先吃飽,才能保護部落安全;要接收兄弟之妻,是為了避免孤兒寡婦流離失所,這些作法有實際的社會功能。我們如何解讀這段記載? (A)匈奴為漢朝之敵,司馬遷對匈奴的記載都出於宣傳,故不可信 (B)司馬遷受朝廷腐刑,他藉匈奴官員之口美化匈奴,所言不可信 (C)司馬遷的記載雖站在漢人立場,但所記匈奴之事,有事實依據 (D)匈奴自身無文字,《史記》記載成為了解匈奴歷史的依據之一 (E)匈奴官員的解釋說明農業和游牧文明生活方式與價值觀的差異

複選題38. 歐洲中世紀羅馬教宗在西歐社會中的氣勢與威望曾經盛極一時。以下哪些事件可為印證? (A)法蘭克王丕平於756年征服義大利的倫巴底人,並將所獲土地贈予教宗 (B)神聖羅馬帝國皇帝鄂圖一世於963年廢黜教宗約翰十二世,並立新教宗 (C)教宗格里高利七世於1076年宣告開除神聖羅馬帝國皇帝亨利四世的教籍 (D)教宗烏爾本二世於1095年發動十字軍聖戰,獲得社會各階層熱烈迴響 (E)馬丁路德於1517年批評教宗:「他是耶穌的敵人,他反耶穌之道而行」

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