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民法與民事訴訟法研究(包括民事特別法)

刑法與刑事訴訟法研究(包括刑事特別法)

115年 - 115 國立嘉科實驗高級中學_教師甄選試題_高中部：國文科#138391(29題)

115年 - 115 桃園市_中壢商業高級中等學校教師甄選試題：國文科#138390(20題)

115年 - 115 國立嘉科實驗高級中學_教師甄選試題_國中部：國文科#138389(17題)

115年 - 115-1 臺北市立松山高級商業家事職業學校_教師甄選試題：英文科#138387(41題)

115年 - 115 高雄醫學大學_學士後醫學系招生筆試﹕英文#138386(51題)

115年 - 115-1 臺北市立松山家商_教師甄選初試試題(術科)_廣告設計科：基礎圖學(專業一)#138385(1題)

115年 - 115-1 臺北市立松山家商_教師甄選初試試題(術科)_廣告設計科：電腦繪圖#138384(1題)

115年 - 115-1 臺北市立松山家商_教師甄選初試試題(術科)_廣告設計科：設計繪畫#138383(1題)

115年 - 115 臺北市立中山女子高級中學_正式教師甄試試題：音樂科#138382(12題)

115年 - 115-1 臺北市立松山家商_教師甄選初試試題：國文科#138381(10題)

32. 依據以上題組(二)的資料乙，作者認為目前部分性平教育成效不彰，最關鍵的原因之一是：(A) 性平教育太重視女性，而完全忽略男性。(B) 性平教育不該談規範，只要讓學生自由探索即可。(C) 性平教育太常停留在不要這樣做，卻沒有充分說明「為什麼不能？」與「那可以怎麼做？」。(D) 性平教育只要加重處罰，就能有效解決敵意問題。

31. 依據以上題組(二)的資料甲，下列何者最能指出「沒有女權的世界真好」這類說法的主要思考問題？(A) 它只是語氣太激烈，但邏輯上沒有問題。(B) 它把複雜的社會事件與性平議題，簡化成我與女權的對立，形成粗糙的二分。(C) 它只是年輕人的反叛語言，不必過度解讀。(D) 它證明傳統父權思想完全沒有改變。

30. 綜合以上題組(一)的資料乙、丙，下列何者最符合「失智友善」的生命教育意涵？(A) 失智者既然記不得，就不需要再被帶進博物館。(B) 失智友善的重點是讓失智者完全恢復原本記憶功能。(C) 即使記憶受損，人仍可能透過感官、關係與共創，保有尊嚴、連結與意義。(D) 失智議題主要屬於醫院與家庭，文化機構不宜介入。

請參考以下文本： 柏拉圖「地穴寓言」（Allegory of the Cave）：在一座地穴中，有一群從小被囚禁的囚徒。他們背對洞口，手腳被束縛，只能看著面前的牆壁。在他們身後有一堵矮牆，牆後有火光，人們隔著矮牆舉著各種器物走過，火光將器物的影子投射在因徒面前的牆上。因徒們認為影子就是「真實」，並為辨識影子的規律而競逐榮譽。當一名因徒被釋放，轉身看到火光與實物時，他會感到刺眼與困惑；當他被強行拉出地穴，見到真實的太陽（善的理型）時，他才意識到過去所見皆是虛幻。當他回到地穴試圖喚醒同伴時，卻被同伴喇笑、排擠甚至威脅。

(名詞解釋) 2. 你觀察到班上學生深受短影音（如TikTok、Reels）與社群媒體演算法影響，普遍存在以下現象：同溫層極化：學生只接收與自己立場相近的觀點。認知表淺化：將15秒的短片視為「事實全部」，缺乏對背後邏輯的探究。情緒化反應：對異見容易產生即時性的憤怒與攻擊，而非理性對話。請結合柏拉圖「地穴寓言」（Allegory of the Cave）的核心精神，設計一節20分鐘的教學演示。必須包含以下三項要素： (1) 對譯轉化：將地穴元素（影子、火光、枷鎖、太陽）轉譯至當代數位生活。 (2) 流程設計：必須包含「入穴、轉身、出穴」三個層次。 (3) 核心目標：引發學生的「自覺」，使其意識到演算法對主體性的限制。

(名詞解釋) 1. 當前AI技術（如ChatGPT、Deepfake）不僅改變了學習模式，更衝擊了青少年對「真實自我」與「原創價值」的認知。請結合「人學探索」與「靈性修養」兩大素養，論述生命教育教師應如何引導學生在演算法時代中，重新尋回「身為人的獨特性」？

全彩圖解英文音標發音課-自然發音+KK音標一次全學會！

講師：台中大雅家教-睿智數學及英文家教，王瑞志老師

簡介：提供全彩圖解英文音標發音課程，學完讓你自然發音+KK音標一次全學會！ 課程特色: 1.圖解、音標、注音、符號...

高一下英文課程(十年級)

講師：台中大雅家教-睿智數學及英文家教，王瑞志老師

簡介：高一下單字課，老師講解，偶爾有片語。

高二下英文課程

講師：台中大雅家教-睿智數學及英文家教，王瑞志老師

簡介：高二英文下單字課

功能學派

描述：簡單架構，點出重點

問題解決學派

描述：簡單架構，點出重點

危機干預

描述：簡單架構，點出重點

洪老師在教學中以康德(I. Kant)的美學觀來施教。下列何者最不可能是洪老師的美育觀？ (A)「美感經驗」是一種純粹而無私的滿足，並無外在的利害考量 (B)美感教育除了認知領域的教學外，還需激發學生的「想像力」 (C)美感教育可運用「優美」的境界，撼動觀賞者心靈，使產生一種高揚的精神狀態 (D)美感教育可提升學生的「審美能力」，亦能陶養學生的人格，達成道德教育之目的

17 當事人應依物權法定主義作成物權契約，下列何者不違反物權法定主義？ (A)當事人設定人役權 (B)當事人設定浮動抵押權 (C)當事人創設習慣法上之物權 (D)當事人設定不移轉質物占有之動產質權

19. 近年臺灣順應國際活動，響應4月30日之「國際不打小孩日」，提倡不以體罰作為管教手段的理念，而在羅馬時期亦有教育家認為學童 的自願性非常重要，不能以體罰或強迫手段為之。請問此位教育家是下列何者？ (A)裴斯塔洛齊(J. Pestalozzi) (B)坤體良(Quintilian) (C)西塞羅(Cicero) (D)維吉爾(P. Maro / Virgil)

49.(A) booming (B) dwindling (C) illuminating (D) merging

50.(A) although (B) despite (C) in spite (D) let alone

45. 威威與苗苗向來依據兒童健康手冊的資訊準時帶蘭蘭接種疫苗，在 2026 年 4 月 26 日這一天，蘭蘭尚未接種過的疫苗，最可能為下列何者？ (A) 白喉破傷風非細胞性百日咳及不活化小兒麻痺混合疫苗 (B) 13 價結合型肺炎鏈球菌疫苗 (C) A型肝炎疫苗 (D) 水痘疫苗