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115年 - 115-1 專技高考_藥師(二)：藥學(五)(包括藥物治療學)#137341(80題)

115年 - 115-1 專技高考_牙醫師(一)：牙醫學(二)（包括口腔病理學、牙科材料學、口腔微生物學、牙科藥理學等科目及其臨床相關知識）#137340(80題)

115年 - 115-1 專技高考_牙醫師(二)：牙醫學(三)（包括齒內治療學、牙體復形學、牙周病學等科目及其相關臨床實例與醫學倫理）#137339(80題)

115年 - 115-1 專技高考_醫師(二)：醫學(五)（包括外科、骨科、泌尿科等科目及其相關臨床實例與醫學倫理）#137338(80題)

115年 - 115-1 專技高考_牙醫師(二)：牙醫學(六)（包括齒顎矯正學、兒童牙科學、牙科公共衛生學等科目及其相關臨床實例與醫學倫理）#137337(80題)

115年 - 115-1 專技高考_醫師(二)：醫學(四)（包括小兒科、皮膚科、神經科、精神科等科目及其相關臨床實例與醫學倫理）#137336(80題)

115年 - 115-1 專技高考_醫事放射師：核子醫學診療原理與技術學#137335(80題)

115年 - 115-1 專技高考_醫師(二)：醫學(六)（包括麻醉科、眼科、耳鼻喉科、婦產科、復健科等科目及其相關臨床實例與醫學倫理）#137334(80題)

115年 - 115-1 專技高考_物理治療師：物理治療基礎學（包括解剖學、生理學、肌動學與生物力學）#137333(80題)

115年 - 115-1 專技高考_醫事放射師：基礎醫學（包括解剖學、生理學與病理學）#137332(80題)

40.在 本 文 的最後一段 ， 作者 認 為重 要 的 是 下列 哪一 項 ？ (A)みんなが同 じ考 えを 持つこと (B)人の 役 に 立 つこ と が 一番 大 切 だ と い うこ と (C)いろいろ 考 えて 、 自分の 人生に 使 う こと (D)自分 の 考えを必 ず 人 に伝 え るこ と

39.從本 文 的敘 述 中 ， 可 以瞭 解 到 這是一本什麼樣的書？ (A)正 しい 答え だけ を 書 く本 (B)研究 を する ため の 本 (C)一 つの 考 え 方を 示 す 本 (D)宿題 を する ため の 本

38.在本 文 的敘述 中 ， 當 父 母 讓 孩 子 看 到 自 己 在 學 習 時 ， 孩 子 會 變 成 如何 ？ (A)勉強 は むず かし い も のだ と 思う (B)勉強 は つ ま らな い も のだ と 思う (C)勉強 は 楽 し いも の だ と 思 う (D)勉強 は しな くて い い と 思 う

四、台灣青年近年來面臨「崩世代」的困境，主流媒體與社會論述經常將此現象聚焦於「青年貧窮」或解讀為不同世代間價值觀的「世代衝突」。請根據社會學想像，分析造成青年陷入「工作貧窮」與低薪的結構性政治經濟因素為何？此外，請深入地探討，過度強調 「世代衝突」的論述，是否可能會遮掩或淡化台灣社會中哪些更為核心的階級與不平等問題？

三、外籍移工勞動力已是台灣維持產業生產動能不可或缺之資源，然而在台灣的主流論述與大眾媒體中，外籍移工經常被污名化，甚至被視為「社會問題」的製造者。請解構這些「社會問題」的論述是如何被形塑出來？此外，面對社會歧視與結構性的剝削，移工群體並非完全被動的受害者，請舉例說明他們如何透過個人的能動性或集體的行動，展現其主體認同與發聲？

(三)反文化(counter culture)

國三下英文課程(九年級)

講師：台中大雅家教-睿智數學及英文家教，王瑞志老師

簡介：提供國三下英文單字口訣記憶課程，諧音記憶法，老師嚴選測驗題，透過遊戲+影音+講義+測驗，多環相扣的方式...

國中英語基礎文法(上)

講師：Brenda

簡介：結合國中會考基測常考單字及文法題庫，共18單元以循序漸進方式安排解題與老師解說，幫助同學理解每一單元的...

高一上英文課程(十年級)

講師：台中大雅家教-睿智數學及英文家教，王瑞志老師

簡介：老師嚴選高中英文課程單字，遊戲+講義+影音+測驗......等，多效合一。

清熱燥濕藥+表格筆記整理

課程：【A'phar 中藥學】 單元式歷屆考題彙整
章節：清熱藥

清熱涼血藥+表格筆記整理

課程：【A'phar 中藥學】 單元式歷屆考題彙整
章節：清熱藥

清虛熱藥+表格筆記整理

課程：【A'phar 中藥學】 單元式歷屆考題彙整
章節：清熱藥

複選題44.正常的骨髓微環境（microenvironment）對造血幹細胞移植術之成敗至關重要，下列何者不 在此列？(一律給分) (A)endothelial cell (B)mesenchymal stem cell (C)fibroblast (D)adipose cell

3 關於組織的分工方式，古力克（L. H. Gulick）曾提出分部化原則，下列何者不屬之？ (A)依目的而分工 (B)依地點而分工 (C)依服務對象而分工 (D)依員工興趣而分工

46. 某一「共同生活弟兄會」(Brethren of the Common Life)的信徒在論證其宗教觀點時，引述了以下聖經經文：「你若口裡認耶穌為主，心裡 信神叫他從死裡復活，就必得救。」他並主張人們對上帝話語的領受與珍視，並非依靠任何善功，而僅僅只需憑著信心，就能獲得救贖。 因此，每個基督徒的第一要務是放下對善功的信心，而是應更加強化對上帝的信仰。他甚至認為，每個受洗的基督徒都已是牧師，而不 是經由教宗或任何其他人的任命，而是基督本身讓他成為教士。請問這位「共同生活弟兄會」的信徒應該「不是」下列何者？ (A)肯培(Thomas à Kempis) (B)路德(Martin Luther) (C)伊拉斯莫斯(Desiderius Erasmus) (D)韋索的約翰(John of Wessel)。

20.根據羅威(Lowi)及沙利斯伯瑞(Salisubry)對於政策分類的觀點，下列何者有誤？ (A)分配性政策是政府將財貨、服務或義務分配給不同標的人口享受或承擔的政策 (B)綜合所得稅政策是重分配性政策的一種典型例子 (C)自我管制性政策是政府對特定標的人口的活動僅予以原則性規範，由該標的人口成員自行 決定政策活動的實際進行方式 (D)管制性政策是非零和賽局的政策

21.下列何者非古立克(Gulick)提出之組織分部化原則？ (A)依目的(Purpose)而分工 (B)依過程(Process)而分工 (C)依計畫(Project)而分工 (D)依服務對象(Person)而分工

2.為協助高級中等以下學校及幼兒園低收入家庭的子女提高其教育成就，試分別從政府與 教師兩方面論述可行策略或方法各兩項。