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學習重點 自然狀態不是和平狀態：霍布斯認為，在沒有共同權力的自然狀態下，人與人處於「人人對抗人人」的戰爭狀態，彼此相互競爭為敵。 自然狀態的生活悲慘：每個人的生活是孤獨、貧乏、悲慘、短暫，並且隨時有生命危險。 社會契約是脫離自然狀態的方法：人們放棄一部分自由，將權利讓渡、託付給力量強大的主權者，以換取安全與和平。 霍布斯主張絕對主權：君主（主權者）應遂行統治並得到人民服從；人民不能因君主無法滿足其需要就主張反抗。 思想史定位：霍布斯是專制王權（絕對君主制）的擁護者，與盧梭、洛克等強調人民主權或人民反抗權的思想家不同。 核心觀念 一、霍布斯的自然狀態 霍布斯（Thomas Hobbes）在《利維坦》（Leviathan）中所說的「自然狀態」，是指人類尚未建立具有公共權力的政治社會之前的生活狀態。在這個狀態中，沒有共同的權力可以制止暴力、裁決爭端，每個人只能依靠自己的力量保護自己。 霍布斯認為人在能力上大致平等，任何人都有可能殺死他人；加上人人都想追求自我保存與有限的資源，又彼此猜疑，因此人與人之間必然彼此競爭、互相提防，形成「人人對抗人人」的戰爭狀態。所以自然狀態中人與人的關係是相互競爭為敵，而不是合作夥伴、友愛和睦，也不是互不往來。 這裡的「戰爭狀態」不是指每一刻都在打仗，而是指隨時可能爆發衝突、沒有安全保障的狀態。在這樣的環境中，沒有人能安心從事生產、累積財富或發展文化，因此霍布斯描述自然狀態下的人生是：孤獨、貧乏、悲慘、短暫，並且隨時有生命的危險。 二、社會契約與絕對主權 由於人人都害怕暴力死亡、渴望自我保存，理性便引導人們尋求和平。為了脫離自然狀態的戰爭，人們彼此訂立社會契約，每個人都放棄一部分自由（不再依自己意志無限行使自然權利），並將權利讓渡、託付給一個力量強大的主權者，由主權者統一行使公共權力。這個強大的國家，霍布斯稱為「利維坦」。 霍布斯所說的主權具有以下特色： 絕對性：主權者是最高權威，其權力不受其他更高權力的限制。 不可分割：主權若分裂成互相對抗的權力，國家就可能陷入內戰，回到自然狀態。 主權者不是契約當事人：契約是人民彼此之間訂立、共同授權給主權者，因此人民不能以「主權者違約」為由收回權力。 人民應服從：服從主權者是維持和平秩序的前提；即使統治不盡理想，也遠比回到自然狀態好。 因此，「每個人都必須放棄一部分的自由，並將權利託付給力量強大的政府」、「君主應該遂行統治，並且得到人民的服從」都是霍布斯的觀點。 三、霍布斯與人民反抗權 霍布斯不承認人民一般性的反抗權。人民不能因為不滿統治、或認為君主未能滿足自己的需要，就主張有權推翻君主；否則社會將回到無秩序的戰爭狀態。所以「君主若無法滿足人民需要，人民有權反抗」不是霍布斯的觀點。 這種「政府未盡保障人民的責任，人民可以反抗」的主張，比較接近洛克（John Locke）的思想：洛克認為政府的權力來自人民的信託，政府若侵害人民的生命、自由與財產，人民有權反抗並另建政府。 補充：霍布斯僅承認個人保有最基本的自我保存，例如面對直接危及自身生命的命令時可以自保；但這是個人求生的例外，不等於人民可以集體反抗或推翻主權者。 四、霍布斯與專制王權 霍布斯主張強大、不可分割且人民必須服從的絕對主權，並認為君主制最能確保主權的統一與穩定，因此被視為專制王權的擁護者。其思想核心是秩序與安全，而不是限制君權或保障人民反抗。 思想家 自然狀態／政治主張 是否為專制王權擁護者 霍布斯 自然狀態為人人對抗人人；人民讓渡權利給絕對主權者，應服從、無反抗權 是 洛克 自然狀態大致和平但缺乏公正裁判；政府受人民信託，侵害人民權利時人民可反抗 否（有限政府） 盧梭 自然狀態中的人大致單純自由；社會契約形成「全意志（公意）」，主張人民主權 否（人民主權） 柏拉圖 理想國由哲學家皇帝治理，強調正義與德性 否 亞里斯多德 人是政治動物；比較政體優劣，推崇兼顧多數與少數的混合政體 否 常考陷阱 「相互為合作夥伴」「相互友愛和睦」：錯。霍布斯的自然狀態是戰爭狀態，人與人相互競爭為敵。 「相互不相往來」：錯。自然狀態不是彼此隔絕，而是彼此接觸、競爭、猜疑而對抗。 把自然狀態當成和平美好的原始生活：錯。看到「孤獨、貧乏、悲慘、短暫、隨時有生命危險」的描述，就是霍布斯。 「君主若無法滿足人民需要，人民有權反抗」：不是霍布斯的觀點。人民反抗權屬於洛克的思路；霍布斯強調人民服從主權者。 以為「放棄部分自由、將權利託付給強大政府」不是霍布斯：錯。這正是霍布斯社會契約論的核心。 以為霍布斯既然講社會契約，就和盧梭一樣主張人民主權：錯。同樣使用社會契約，霍布斯導出絕對主權，盧梭導出人民主權。 專制王權擁護者選成盧梭、柏拉圖或亞里斯多德：錯。題目問專制王權的擁護者，答案是霍布斯。 記憶口訣 「人人為敵命短促，讓權利維坦求安全；君主統治民服從，反抗不是霍布斯。」 看到霍布斯，依序想起：自然狀態人人對抗人人 → 生活孤獨貧乏悲慘短暫 → 社會契約讓渡權利 → 絕對主權、人民服從 → 無反抗權 → 專制王權擁護者。