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學習重點 掌握對聯形式：字數相等、詞性相對、結構相應、平仄協調、意義相關；一般以上聯仄收、下聯平收。 填空兼看形式與文意：比較對應位置的詞性、構詞與意象，不能只憑讀起來順口。 配對先辨主題，再定上下：花店、賀壽、春節、書齋、庭園各有適合的語彙；多分句聯以整聯末字判斷上下。 斷句須保全文義：固定詞語、典故及句法不可任意切割，並須檢查上下聯節奏是否相應。 辨識場所與家族典故：匾額依建築功能判斷；宗祠聯則依郡望、祖先或同姓名人的事蹟辨姓。 核心觀念 一、對仗與平仄的基本原則 對聯上下聯不但總字數相等，對應分句的字數、節奏也應相稱。詞性講求名詞對名詞、動詞對動詞、顏色對顏色、數量對數量；結構則講求並列對並列、偏正對偏正、主謂對主謂。 上仄下平是判定上下聯的重要原則，但末字合格不代表整副對聯必然工整，仍須比較句中節奏與詞性。國語一、二聲大致為平聲，三、四聲大致為仄聲；傳統格律中的入聲字也屬仄聲，不能完全依現代國語聲調判斷。常見如「宅、月、福、節、閣、曲、竹、實、益」。 例句判斷關鍵 龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺龍／虎、游／落、淺水／平陽、遭／被、蝦／犬、戲／欺相應，且戲仄、欺平，整體最工整。 良言一語三冬暖，惡語傷人六月寒「一語」與「傷人」詞性、結構不相當。 天不生無用之人，地不長無根之草人平、草仄，依此順序不合上仄下平。 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明「精神爽」為主謂結構，「分外明」為副詞修飾形容詞，對仗較不工整。 請看今日之域中，竟是誰家之天下中平、下仄，且「請看／竟是」「今日／誰家」的結構不夠相稱。 「芳草春回依舊綠，梅花時到自然開」、「時來風送滕王閣，運去雷轟薦福碑」、「四野綠陰迎夏至，一庭紅雨送春歸」，均可從對應詞組與仄收、平收辨識其對聯形式。「閣」雖今讀陽平，古為入聲，仍算仄聲。 二、填空與下聯：結構、意境一起看 對應內容判斷重點 半壁／千秋「半壁」指偏安的半壁江山，「千秋」指長遠歲月，以空間對時間，兼有數量意味；秋為平聲。 登雲有路，志為梯／瀛海無涯，勤是岸志／勤、為／是、梯／岸結構相應；路須梯登、海以岸達，寄寓立志與勤學。 水色山光／花香鳥語均由兩組名詞性詞組並列而成，且同屬庭園可觀可感的景物。 燭花紅換人間世／山色青回夢裡家燭花／山色、紅／青、換／回、人間世／夢裡家相應，世仄、家平。 藜火光聯書案月／筆花香染墨池煙藜火／筆花、光／香、聯／染、書案月／墨池煙相應，共同呈現夜讀寫作的雅趣。 書香名士宅／福澤善人居書香／福澤、名士／善人、宅／居相對；宅為入聲仄，居為平。 岳飛廟聯中，「風波」關涉岳飛蒙冤遇害，「精忠」表彰忠義，「俎豆」借指祭祀。「西湖俎豆足千秋」意指忠烈受後世長久祭祀。「萬古」「八代」末字皆仄；「世間」雖以平聲收尾，構詞與頌揚長久祭祀的語意均不如「千秋」貼切。 「藜火」有燃藜照讀的典故，「筆花」有筆頭生花、文思出眾之意，故能呼應愉悅夜讀。「最難風雨故人來」偏重訪友，「月涵太液曉波紅」偏重水景，均不如書案、墨池的意象切合。 「書香名士宅」若配「德門膺厚福」或「淑氣騰佳節」，末字福、節皆為入聲仄；「園林無俗情」雖平收，句法仍不相稱。 三、配對、用途與多分句排序 用途上聯下聯 花店此處風光常綺麗誰言花事已闌珊 賀壽室有芝蘭春自永人如松柏歲長新 春聯中興氣象隨春至積善人家納福多 春聯萬人欣唱梅花曲一夜春隨爆竹迴 春聯天開美景風雲靜春到人間氣象新 修身格言行事莫將天理錯立身要與古人爭 修身格言修身豈為名傳世做事當思利及人 花店聯以「花事」點明營業性質；賀壽聯以「松柏、春永、歲新」祝頌長壽。格言聯則須兼看語意：「莫將」與「要與」形成勸戒、期許；「豈為」與「當思」申明修身不求虛名、做事應利人的態度。 多分句先接通文意，再看整聯收尾。「苟有恆，何必三更眠五更起；最無益，莫過一日曝十日寒」以起仄、寒平定上下；重點在持續用功，反對時勤時怠。「曝」指曬，「一日曝十日寒」比喻缺乏恆心。 「八字蟬鳴，和聲嘒嘒於玄圃；千年桃實，丹蕊菲菲於漆園」中，蟬鳴承接和聲，桃實承接丹蕊；嘒嘒形容蟬聲，菲菲形容花盛或芳香。整聯以圃仄、園平定上下，不能只憑前段「鳴」「實」判斷。 四、斷句：保全詞組與句法 「日光照明，滿大千佛世界；華香供養，是第一波羅蜜」：滿／是分別領起後文，不宜斷成「照明滿」「供養是」。 「出有車，食有魚，當世孟嘗能客我；裘未敝，金未盡，今年季子不還鄉」：當世／今年均須連接後文，不能黏在前一分句。 「覺世牖民，詩書易象春秋，永垂道法；出類拔萃，河海泰山麟鳳，莫喻聖人」：中段各為六字並列語，不宜將春秋、麟鳳割到後段。 「不論有詩無詩，開三徑而盤桓，常客來可人，花放如願；亦知此境何境，攬一園之朝暮，也水解行地，山知繞樓」：分句節奏依序為六、六、五、四字，上下相應。 五、匾額與宗祠典故 匾額適合場所及意義 大丈夫武廟，稱頌關公忠義剛正。 了然世界禪寺，呼應覺悟、明澈世間的佛教意涵。 爾來了城隍廟，以到此受審的語氣警醒世人，呼應賞善罰惡。 福地洞天道教神仙勝境語彙，適合道觀或名山勝地；與祭天性質的天壇不相符。 宗祠聯常借郡望、堂號與人物事蹟標示家族；郡望是家族歷史上的顯望地區，堂號則是宗族堂名，兩者有關聯但不宜直接畫等號。 關鍵詞典故與姓氏 龍門、柱史李姓：李膺有「登龍門」之譽；柱史指李耳任柱下史的傳說。 江夏、春申黃姓：江夏聯想到黃香；春申指春申君黃歇，不能配孟姓。 三都賦、一傳左姓：左思作〈三都賦〉；《左傳》傳統上歸於左丘明。 三省、八家曾姓：曾子反省修身；曾鞏列唐宋八大家。 常考陷阱 只看末字：平收只能初步篩選；詞性、結構、意境仍須逐層核對。 今音取代古音：宅、閣、福、曲等字須留意古入聲；曲在歌曲義今讀三聲，本來也屬仄。 見同字便判錯：虛字在相同位置重複並非一概違規，應以整體句法、對仗與平仄判斷。 任意套用結構標籤：「水色山光」對「花香鳥語」的關鍵是兩組名詞性詞組並列；「萬紫千紅」「樓前花草」構詞不同。 同字數便配成一聯：必須兼顧用途；夜讀、賀壽、花店、庭園的情境不能混搭。 宗祠只認一個名詞：須讓上下聯典故共同指向同姓；「八家」單獨不足以確定曾姓，須結合「三省」。 記憶口訣 字等詞對結構同，上仄下平意相通；長聯先把文意接，整聯末字定西東。 龍門柱史李，江夏春申黃；三都一傳左，三省八家曾。