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學習重點 疑問句看發問目的：有疑求答是詢問，自問自答是提問，無疑而問、以問句強化既定意思是反問。 譬喻與擬人看表現方式：譬喻以相似事物作比方；擬人讓事物具有人的情感、動作或意志。同一句可以兼用多種修辭。 結構與意義分開判斷：對偶、排比著重句式；映襯著重對照；不同意象也可能共同強化相似意涵。 掌握感官與數量的作用：摹寫呈現感官經驗，誇飾刻意誇大，數量則可用來累積情緒張力。 辨清語言效果：幽默、誇耀不必然是諷刺；譬喻說理不等於寓言；出現「譬如」也未必使用譬喻。 核心觀念 一、詢問、提問與反問 「設問」有廣義與狹義之分。廣義設問涵蓋詢問、提問、激問等問句形式；狹義設問通常指自問自答的提問。作答時須配合選項採用的分類層次。 類型核心特徵判斷方式 詢問，又稱懸問有疑而問，期待回答或暫不作答發問者尚未確定答案 提問，即狹義設問先提出問題，再自行解答問答相接，用來引導思考 反問，又稱激問、反詰無疑而問，藉問句加強語氣表面發問，實際已有確定主張，答案通常在問句的反面 「晚來天欲雪，能飲一杯無」是邀友共飲的詢問，仍可歸入廣義設問，不能因為沒有自問自答，就認定「設問法」的標示錯誤。 「豈鹿豕也哉而常群聚乎」意謂人並非鹿豕，何必總是群聚，發問者已有確定立場，屬反問。「除了你，誰是我的蔭蔽」則以「沒有別人」的答案，強調母親的庇護。 「未知後會何期」表達不知何時再見；「此無乃非親親之謂乎」是弟子對老師的態度提出疑問；「二子之泣非邪」則追問友人哭泣是否不對。這些都應依對話脈絡理解，不能只因帶有疑問語氣便判為反問。有人回答，也不代表前一句必然不是反問；關鍵仍是發問者是否真有疑惑。 二、譬喻：用相似事物說明對象 譬喻是「借彼喻此」，以另一事物的特徵，使描寫更具體。常見構成包括喻體（所要說明的對象）、喻依（拿來比方的事物）及喻詞（如、似、像、猶、是等）。不必每一項都明白出現，但必須有比方關係。 明喻：明示相似關係。「風似刀」以刀的銳利表現寒風刺骨；「動如參與商」以參、商二星不相見，比喻人生聚少離多。 隱喻、暗喻：直接把甲說成乙。「母親是荷葉，我是紅蓮」以荷葉護花比喻母親庇護孩子；「我是天空裡的一片雲」也以具體形象表現自身處境。 未用典型喻詞的譬喻：「吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也」以鐵石的堅硬比喻意志剛毅；「人要衣裝，佛要金裝」以佛像須金裝，類比人也需要衣裝。 「煩憂是一個不可見的天才雕刻家」把煩憂比作雕刻家，屬譬喻；不能因喻依是人物，就排除譬喻。反之，「譬如褲子的材料要厚」只是列舉西裝標準，沒有以另一事物作比，並非譬喻。 滿奮以「臣猶吳牛，見月而喘」說明自己怕風：吳牛因怕熱，見月也誤以為是日而喘；自己則因畏風，面對實際密閉、看似疏透的琉璃屏風仍感不安。這是巧譬解頤，即巧用譬喻使人發笑，不是諷諫、妄發議論或浮誇空談。 三、轉化與擬人：讓事物具有人性 轉化是改變事物原有性質來描寫；擬人是其中常見方式，讓非人的事物具有人的情感、動作或意志。 「草木含悲」讓草木具有悲傷情感，屬擬人。 「芍藥含春淚」「薔薇臥曉枝」把花寫成含淚、無力躺臥的人，主要是擬人，不能僅因描寫生動就標為譬喻。 「舉杯邀明月」把月亮當作可邀飲的同伴，具有擬人意味。 「時間是賊，偷走一切」既把時間比作賊，也賦予時間偷竊的行為，兼具譬喻與擬人；詢問擬人手法時，這類表現符合要求。 「笑像魔法」「夢像流星」「我像風箏」則以相似性作比較，不能僅因形象活潑，就認為使用擬人。 四、並列、對照與重複 手法辨識重點典型效果 排比通常以三個以上結構相似、內容相關的語句排列鋪陳內容，增強語勢 對偶兩句字數相等，結構相應、詞性相對形成整齊節奏，呈現並列或對照 映襯把不同或相反的事物並置，互相襯托凸顯差異與主旨 類疊字、詞或句反覆出現加強語意與節奏 「屋漏逢雨」「行船遇逆風」以不同困境共同表達禍不單行；試玉與辨材共同說明判斷需要時間；固根、浚源、積德共同說明根本的重要；鋪列玉、珠、劍、馬等珍物，則共同表現對外來珍寶的重視。這些都是不同意象朝同一方向累積意義，不必全都歸為同一種句式。 「花相似／人不同」重點在花事依舊、人事已非的對照，屬映襯。「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈」則上下句字數相等、結構相應，是對偶。對偶也能兼有映襯，兩者並不互斥。 五、誇飾、摹寫與數量寫情 誇飾刻意超越實際，以突出事物特徵。民歌把歌的數量比作牛毛之多，又說唱了多年才唱完一隻牛耳朵，兼用比喻與誇飾；「歌」「我歌」等反覆出現，亦有類疊。內容主要是誇耀歌多、營造趣味，沒有明確的嘲弄批判，不能據此判為諷刺。 摹寫描繪視、聽、嗅、味、觸等感官經驗。「崑山玉碎鳳凰叫」以玉碎、鳳鳴形容箜篌聲，是聽覺摹寫；接續的「芙蓉泣露香蘭笑」又以花的形貌呈現樂聲感受，兼有擬人及感官轉換。判斷整體描寫對象時，仍須掌握其核心是音樂。 數量寫情是藉數量、次數或時間尺度擴大情緒。「千萬片」突出落花繁多，「千帆」累積等待與失望，「萬古」拉長時間，強化離別感。「點滴到天明」雖有時間延續，主要寫徹夜聽雨的感受，並非以大量數目累積情緒的同類表現。 六、譬喻說理與相近概念 以氫氣球比喻向高處發展的成就，以繫住氣球的粗繩比喻傳統，使「傳統連結根本」的道理具體可感，屬譬喻輔助說理。寓言則以故事寄託道理，不能看到具體形象就判為寓言。 象徵是以具體事物寄託某種意義，不一定具有固定、約定俗成的關係；雙關則以同一語詞兼含兩層意思。當句子直接建立「母親—荷葉」「孩子—紅蓮」的比方關係時，應掌握譬喻這一明確特徵。 常考陷阱 只見關鍵字便分類：「譬如」可能只是舉例；「是」可能只是一般判斷；疑問詞也不保證是反問，都須檢查語意。 把修辭當成互斥選項：一句可以兼用譬喻、擬人或誇飾，應確認所問手法是否確實存在。 把兩句並列都叫排比：兩句可能是對偶，也可能只是以不同意象反覆強化同一意思；形式與內容須分別判斷。 把幽默誇張當成諷刺：諷刺須有嘲弄、批判意味，不能只憑逗趣或自誇認定。 把傳統直接等同懷舊：說理文章若強調傳統是生存根本，應抓住譬喻及論旨，不可另加嘲諷時事、渲染懷舊等文中未呈現的效果。 記憶口訣 問句：「有疑求答是詢問，自問自答是提問，無疑強調是反問。」 修辭：「借物相比看譬喻，賦物人情看擬人；句式整齊辨對偶，意義對照辨映襯。」 判讀：「重複看類疊，誇大看誇飾，感官看摹寫，批判才談諷刺。」