學習重點 一詞多義須依上下文、搭配詞與語法作用辨認,不能看到相同字形,就認定意義相同。 掌握「上下、伯仲、放心、所以」的常考義項,尤其注意古今用法的差別。 分清字面義、引申義、比喻義與專名,例如「桃李」可指花木或門生,「春秋」可指季節或書名。 作答時先將詞語換成白話,再比較各句;遇到選出不同者,須確認其餘各句確實同義。 核心觀念 一、上下:君臣、優劣、浮沉與舞弊 用法意義語境線索 上下相蒙、上下相安君主與臣下、上位者與下位者前文有主與臣、上與下的身分對舉。 文章相上下程度相當,難分高低優劣比較兩人的文章、才學或成就。 與波上下隨波起伏、浮沉有水波、鳧鳥等意象,並可寄寓隨俗浮沉之意。 上下其手玩弄手法、串通舞弊須把整個成語一起理解。 〈介之推不言祿〉先說臣下把貪天之功的罪行視為合義,又說君主獎賞臣下的奸邪,接著以「上下相蒙」概括君臣互相欺瞞。「蒙」是蒙蔽、欺瞞;「上下」指君臣。判斷時應比較身分意義,不必要求句子的褒貶相同,因此君臣相欺與君臣相安,其中的「上下」仍屬同義。 二、伯仲:兄弟與才能相當 「伯」為兄弟排行中的長者,「仲」為次者;「伯仲」可以泛指兄弟。敘述某家子弟,或出現「二人」「四人」「盡時賢」等語境時,都是在說兄弟,不宜把「伯仲」機械地限定為兩人。 「伯仲」也可引申為才能、成就相當,足以並列比較。「千載誰堪伯仲間」是在讚歎諸葛亮,問後世誰足以與他相比;「伯仲之間見伊呂」則將他與伊尹、呂尚並列評價,兩者都不是敘述親屬關係。 三、桃李與春秋:實物、借喻與書名 詞語與語境意義辨認重點 桃李無顏桃花、李花與黃鳥、春景相連,寫花木景象。 桃李不言,下自成蹊桃樹、李樹字面指花木雖不說話,仍引人前來;全句寓有德行感召他人的意思。 桃李滿天下、桃李屬春官學生、門生以栽培花木比喻培育人才;科舉語境中可指考取的士子。 春秋多佳日春季、秋季與佳日、登高等活動相連。 孔子成春秋史書《春秋》「成」指完成著述,故為書名。 應區分詞語本身的指稱與整句的寓意。「桃李不言」雖用來比喻人的德行,句中的「桃李」仍指桃李樹,不能因此直接解成學生。 四、執事與所以:看語法作用 「執事」作動詞性用語,指辦事、處理事務。「居處恭,執事敬,與人忠」分別要求日常居處恭謹、辦事敬慎、待人忠誠。 「執事」也可作對人的敬稱,相當於「您」。它原指對方身旁辦事的人,後來用以間接尊稱對方。若後接率領軍隊、困守城池等行動,主體是人,便應解作敬稱。 「所以」在文言中可表示「用來……的」「藉以……的」。「所以傳道、受業、解惑」說明老師的職能;「所以跨海內、治諸侯之術」說明方法的用途。兩處都表示用途或憑藉,不能套用現代表示結果的「因此」。此外,文言「所以」也可能表示原因,仍須依全句判斷。 五、放心:安心與放失的本心 安心、不必掛慮:如勸人放心前往、告知救兵將至而可放心,都是解除憂慮。 「放心不下」:表示仍然牽掛、不能安心。否定來自「不下」,不能因此把「放心」另解為放失本心。 放失的本心:《孟子》說「求其放心」,「放」是放失,「求」是尋回,意思是找回失落的善良本心。 判斷關鍵是「求」與「放心」的關係:要尋回的是失落的本心,不是要求自己不擔心。 六、可憐、浮雲、闌干與風流 詞語常考義項辨認線索 可憐可愛、可喜;可惜讚美女子妝容時指可愛;感歎君王不問民生時指可惜。 浮雲比喻遮蔽視線、妨礙認識的事物蔽日、遮望眼均有蒙蔽阻礙之意,可寄寓奸邪小人或其他障礙。 闌干縱橫散亂的樣子;欄杆接淚水時形容淚流縱橫;作「倚」的對象時指建築物的欄杆。 風流才華出眾、風度儒雅;愛美、愛打扮與名士、儒雅及孟浩然的品格相連,是讚人才氣風度;與花兒粉兒相連,則重在妝飾風情。 「浮雲」須抓住共同的蒙蔽、阻礙意涵,不必把不同作品中的具體寄託完全等同。「風流」則不可一律解作男女情事;談年輕時喜愛花粉妝飾,重點在愛美打扮,與名士風度不同。 七、字面義與轉義:淨空、水落石出等 字面義是依詞語表面意思即可理解;轉義則須由字面聯想到另一種情境或抽象概念。 吃螺絲:比喻說話結巴、不流暢。 站衛兵:用於男生在女生宿舍門口等候的情境,是以站崗比喻守候等人。 無殼蝸牛:以沒有殼的蝸牛比喻無自有住宅、買不起房屋的人。 跌破眼鏡:比喻結果出人意料,並非眼鏡真的摔破。 淨空:路口保持空出、沒有車輛占用,是直接描述空間狀態,仍屬字面用法。 「水落石出」兼有寫景與比喻兩種用法。描寫赤壁、山間冬景,或雨季後河流便於渡越,都是水位降低而石頭露出的自然現象;若前文出現盤查、追究、隱瞞等情節,則指真相大白。有無「而」字,不影響這項區分。 常考陷阱 把相同字形當成相同意思:「可憐」未必是值得同情,「闌干」未必是欄杆,「桃李」未必是學生,應先換成白話。 把整句情緒當成詞義:「上下相蒙」與「上下相安」一貶一褒,但「上下」都指君臣;比較的是指定詞語,不是全句態度。 只憑形式下結論:人數有助辨認「伯仲」的兄弟義,「之間」有助辨認比較義,但最後仍須確認句子是在敘述親屬,還是評比人物。 用今義解古文:「求其放心」不是求安心;表示用途的「所以」不是因此。 以出處代替語境:小說也能寫自然景物,詩文也能使用比喻。判斷「水落石出」要看水位景象或查明真相,不能只看文體。 漏看否定要求:問「不屬於轉義」,須選直接描述實際狀態的用語;問意義不同,則須找出與其他各句不同的義項。 記憶口訣 上下:君臣看身分,文章比高低,水波見浮沉,其手是舞弊。 可憐、闌干:飛燕可愛,賈生可惜;淚流縱橫,倚靠欄杆。 放心:孟子求本心,勸慰求安心。 水落石出:山河寫水位,盤查見真相。