115年 - 115 交通事業鐵路升資考試_佐級晉員級_各類別－鐵路：國文（作文與測驗）#147691

1. 「好的文字清新、自然、生動，不好的文字陳腐、僵硬、死板板，或破碎。有些則把 口語當文字，寫作像講話或訓話，這跟文字拙樸是不同的。大拙若巧，也就是不加 修飾，簡練到完全感受不到技術。例如，要描寫對一個人或事物的至愛，還需要華 麗的詞藻嗎？越樸素越顯現它們的特殊與可貴。」 下列選項，何者最接近文中「文字拙樸」的要旨？ (A)由觀察庶民語言而來，並在寫作上融入對話與俗語 (B)源自真實的胸臆之情，故能藉文字傳達至誠的感受 (C)與個人所受的語言教育有關，並反映階層文化品味 (D)關鍵在於寫作力求口語化，不使用任何的修辭技巧

2. 「數位轉型不只是導入新科技工具的過程，更是組織文化與思維模式的改變。許多機 關投入經費建置平臺、添購設備，卻忽略了人員使用習慣、組織流程與跨部門協作 的調整，導致工具雖在，效益卻不彰。真正的轉型，應從人才的數位素養與實際應 用場景出發，讓數位工具成為促進工作創新的媒介，而非負擔。若能定期檢視數位 工具的使用情形、蒐集使用者回饋，並據以調整策略，方能使轉型成為不斷優化的 循環。」 根據上文，若某機關發現其數位轉型成效不如預期，下列何種處理方式最契合文中 所述之精神？ (A)委外調查使用成效，公開結果以建立外部公信力 (B)訪談實際使用人員，依反饋調整工具與流程內容 (C)制定標準操作流程，要求同仁依規完成每項任務 (D)舉辦數位轉型講習，員工撰寫心得回報參與狀況

3. 「終身無止境的自我追求，年齡對葛飾北齋而言或許並沒有太多意義，但他可能苦於 未能有更多時間精進自己。而一直跟隨著葛飾北齋背影的女兒葛飾應為，同為浮世 繪畫師，一生看著父親的背影前進，也開創浮世繪創新光影應用的畫風，大幅提升 藝術成分，但父親背影的消逝，也讓她離開了畫作。」 根據上文，下列敘述最符合文意的是： (A)葛飾北齋對自己的繪畫表現，始終不滿意 (B)葛飾北齋培育女兒承繼衣缽，但未能如願 (C)葛飾應為的畫作追摹父親，故缺乏獨創性 (D)葛飾應為失去父親指導後，藝術風格丕變

4. 「有一次，在彩排休息時，馬友友將琴放在地上，合作搭檔一不小心，居然一腳踩了 下去，當場琴身就破了一個洞，對方愧疚極了，馬友友心頭一驚，嘴裡說沒關係， 恐怕心中淌血都要成河了。當然最令馬友友難忘的，莫過於演奏到一半，弦突然斷 了的尷尬，不過馬友友從容不迫的下臺一鞠躬，到後臺換好弦，再重新來過，倒是 在危機時刻顯露出大家風範。」 根據上文，下列選項何者最接近馬友友的人格特質？ (A)虛懷若谷與神采奕奕 (B)寬以待人與優雅雍容 (C)溫柔敦厚與如履薄冰 (D)委曲求全與不矜不伐

5. 「社會處方是一個整體性的系統，透過來自門診、社區或自行轉介等多元轉介機制， 經由具特定能力的社會處方連結者(社會處方箋施發者)，將人們(社會處方箋使用 者)與社區中的特定服務或方案(社會處方箋)加以連結，藉由非醫療的社會處方 箋介入參與，協助人們改善健康與福祉，進而降低醫療財政負擔，達到健康促進之 效。『博物館處方箋』為社會處方的實踐形式之一，以下為其簡要的案例說明：『醫 療門診鼓勵病友前往博物館參觀，亦有透過開立場館門票，讓病友前往參觀或參加 針對社會處方所設計之相關活動』。」 根據上文，「病友」、「醫療門診」、「博物館參觀」，分別對應社會處方的什麼部分？ (A)社會處方箋施發者、社會處方箋使用者、社會處方箋 (B)社會處方箋使用者、社會處方箋施發者、社會處方箋 (C)社會處方箋、社會處方箋使用者、社會處方箋施發者 (D)社會處方箋使用者、社會處方箋、社會處方箋施發者

6. 「我問當地的耆老長壽的秘方是什麼？他們說這裡家家戶戶都種銀杏樹，都有吃銀 杏的傳統，而且是吃樹上採下來最新鮮的銀杏，但每天吃不多，因為銀杏有微毒， 一日不可吃超過六粒。銀杏雖好，但不要以為去買冷凍的或包裝成錠粒的銀杏粉， 也有同樣的作用，爸爸家鄉的人告訴我，他們從不吃不新鮮的銀杏。要吃新鮮的銀 杏，人得離銀杏樹不遠，這正是和自然共生的智慧，自然會提供恩典給予懂得和他 們和平共處的人們。我問當地老人會不會給銀杏樹下藥施肥，這些人奇異地睜大眼 看著我，說幹嘛害這些樹，他們有老天爺照顧，的確，野放粗放的銀杏樹才有原始 的生命力。」 依據上文，下列選項何者最正確？ (A)農業以本地人力為主，提供當季新鮮產品 (B)銀杏經過冷凍包裝成錠粒，可能產生微毒 (C)耆老較難接受新技術，堅持古老栽培方法 (D)若與自然和諧親近，能獲得大自然的助益

7. 「美感環境的營造並非一定要擺什麼、加什麼才是『有做事』。泰國小鎮旅宿沒有大 飯店的大束桌花，但一枝新鮮的扶桑花、雞蛋花，卻帶出了獨特的美感與氣質。俄 羅斯偏鄉的小旅店，沒有華麗的室內裝飾，但潔白燙平的床單、角落的小說詩集和 插在瓶中的一枝金盞菊，也著實令人舒緩放鬆。在法國、阿根廷、西班牙的博物館、 美術館、音樂廳，常可看到各年齡層的觀眾，公園裡的老人，手中拿的可能是詩集、 小說或藝術家的介紹小冊。」 根據上文，下列何者最可能是美感教育的核心？ (A)生活態度的形塑 (B)簡約風格的提倡 (C)文藝風氣的鼓吹 (D)美術技巧的提升

8. 「『成為唯一，而不是第一』是某位董事的忠告，『因為第一永遠有人要想除掉你，但 唯一就沒有人可以除掉你。』所以問問自己：除了價格以外，客戶有非我不可的理 由嗎？我的技術是否有模仿障礙、我的服務是否有附加價值、我的品牌是否夠獨特、 我是否有生態系統支撐……？後貿易時代，所有人都需要重新定位自己，成為獨一 無二的被需要者；而這個定位，需要有深入的市場洞察、產品服務或商業模式的創 新，所以成為唯一，絕不是一場資源的競賽，而是洞察與創新的勝利。」 根據上文，面對後貿易時代的挑戰，企業最應優先發展的方向是： (A)以降低價格策略，擴大市占率脫穎而出 (B)擴張規模與資本，提升競爭防禦的能力 (C)打造具附加價值、無可取代的獨特服務 (D)成為產業中資本、技術最頂尖的領頭羊

9. 「臺東都蘭山是歐亞大陸板塊與菲律賓海板塊撞擊浮起的山巒，是兩個文明撞擊的 中央，都蘭山每年還在上升，彷彿象徵整個島嶼在美、中兩大衝突之間動盪的不安。」 根據上文，透過都蘭山的誕生與現今山勢的持續上升，最想要表達下列何種意涵？ (A)臺東的地理條件限制了地方的發展與穩定 (B)地理環境的變化直接決定國際政治的走向 (C)藉地理特色說明臺灣面臨的國際競逐情勢 (D)以地質頻繁活動闡述臺灣自然變遷的狀況

10. 「1924 年，哲學家施泰納引導人們認識宇宙和地球間相互作用對健康的影響，並提 出一套獨特且全面的『生物動力農法』：主張把土地上的動植物、生態環境、地球運 行及星辰變化，視為一個活的有機整體，並以同類醫療的原則，運用獨特的生機配 方，強化土地與植物的生命力，因此被稱為是治療地球的藥方。有一位麵包職人， 依循『生物動力農法』製作麵包時，說道：『今天是滿月，小麥粉得安置數日才能用 喔。』」 根據上文，這位職人製作麵包的過程，主要受到何種因素的影響？ (A)天體運行與地球能量的互動，被視為農事與製作的重要依據 (B)土壤微生物的自然發酵速率，完全仰賴物質條件的精確控制 (C)植物自身的生理週期調節，主要取決於環境條件的即時變化 (D)現代化農業的精密測量工具，用以確保穀物品質與產量提高

作家安迪•安德魯斯提到：
大部分人都認為改變要花很多時間，其實不然，改變是立即的！改變 是瞬間發生的！「決定」要改變可能要花很長的時間，但是改變只需要一 瞬間！
幾隻海鷗棲息在碼頭上，其中一隻決定是否要飛走，而決定飛走跟真 的飛走，是完全不同的兩件事。海鷗也許想要飛走，也許決定要飛走，也 許牠會和其他海鷗聊飛行有多麼好玩，但是在牠振翅高飛之前，牠依然在碼頭上，和其他海鷗沒有兩樣。同樣的道理，只是想要改變的人和從來沒有想過要改變的人，是沒有什麼不同的。光有意願，沒有行動，依然一切 沒有改變。(摘錄修改自Andy Andrews，《種子》)
改變的真正難題，從來不在要不要變，而在願不願動。人往往把「決 定」誤認為「改變」，把「談論」誤認為「進展」；海鷗在碼頭上談飛行談 得再熱烈，翅膀不張，牠仍是被浪聲包圍的旁觀者。行動力之所以關鍵， 在於它是把「可能」兌換成「事實」的唯一貨幣，意願只是支票，行動才 是現金。人唯有在跨出第一步之後，才會真正看清阻力何在、方向是否正 確，並在實踐中修正與成長。
一、請說明「真正的改變」的重要旨意為何？文長不超過400字。(20分)
二、每一個人的身上，都有屬於自己定型化的「習慣」，而且很多的「習 慣」，可能影響我們的生活、與人互動，乃至我們的人生。請根據題 幹之啟發，以「改變我的習慣」為題，作文一篇，引述個人實際的 生活習慣，說明「改變」的歷程，以及「改變」後的結果與體悟，文 長不限。(60分)