複選題

7. 阿宏和朋友進入學校資源回收站，拿了幾本舊課本，被老師知道後，阿宏說：「這些書反正是要回收的，沒有人在用，拿了也不會怎樣，而且也沒有明文規定不能拿。」根據道德發展理論，阿宏的推理最接近哪個層次與階段？
(A) 前習俗道德層次—相對功利取向（以互惠與個人利益為準則）
(B) 前習俗道德層次—避罰服從取向（以免受到懲罰）
(C) 習俗道德層次—法律秩序取向（遵守明確的規則與法律）
(D) 後習俗道德層次—社會契約取向（考量大多數人的利益）

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統計： A(518), B(180), C(497), D(89), E(0) #3908763

詳解 (共 7 筆)

#7390562
釋疑後改為 A、C 皆可

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#7390488
阿宏說：「這些書反正是要回收的，沒有人在用，拿了也不會怎樣，而且也沒有明文規定不能拿。」
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沒有人在用，拿了不會怎樣。⭢相對功利：道德為利益交換，希望得到比付出多。
沒有明文規定不能拿。⭢法律秩序：以法治觀念判斷是非。
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#7389951
本題考過心理學家柯爾伯格（Lawren...
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#7424345
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#7424349
(A) 前習俗道德層次—相對功利取向...
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#7488434
答案：A、C 這題是複選題，關鍵在於阿...
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#7639770

阿宏的回答包含兩種不同的道德推理：

  • (A) 相對功利取向：「書反正要回收，沒有人在用，拿了也不會怎樣。」重視行為對自己的實際利益，以及是否造成損失。

  • (C) 法律秩序取向：「沒有明文規定不能拿。」以有無明確規範作為判斷行為是否可以接受的依據。

 

柯爾柏格三期六階段

道德層次

階段

記憶關鍵字

前習俗

① 避罰服從

怕被罵、怕處罰

前習俗

② 相對功利

對我有什麼好處

習俗

③ 尋求認可

希望別人喜歡我

習俗

④ 法律秩序

遵守規定、維護秩序

後習俗

⑤ 社會契約

公共利益、社會共識

後習俗

⑥ 普遍倫理

良心、正義、人權
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#8190441
未解鎖
(A) 前習俗道德層次—相對功利取向（以...
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