17 「書法不只是藝術,也是傳遞思想的文字;繪畫不只是筆墨,也是傳達人生理想的詩篇;哲學和藝術不只是存在士大夫腦間的雲霧,也落於市井小民,成為順口拋出的淺俗俚語;達摩不只是宗教的尖端,也落實在街頭賣膏藥老頭的禿筆之下。有如此的『俗』,才有無上的『雅』。雅可以不避湫穢的擁抱俗,而俗可以溫暖、烘承大雅,成為人類文化的巔峰。」根據上文,下列選項何者最符合作者心目中的藝術?
(A)故宮博物院典藏之作,才是真正的藝術品
(B)雅俗共賞的達摩像,蘊藏文化傳燈的幽光
(C)市井小民與士大夫之間的審美觀相差無幾
(D)民俗藝術最終會成為茶餘飯後重要的題材
(A)故宮博物院典藏之作,才是真正的藝術品
(B)雅俗共賞的達摩像,蘊藏文化傳燈的幽光
(C)市井小民與士大夫之間的審美觀相差無幾
(D)民俗藝術最終會成為茶餘飯後重要的題材
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統計: A(28), B(1789), C(248), D(141), E(0) #3150365
統計: A(28), B(1789), C(248), D(141), E(0) #3150365
詳解 (共 5 筆)
#6176940
「書法不只是藝術,也是傳遞思想的文字;繪畫不只是筆墨,也是傳達人生理想的詩篇;哲學和藝術不只是存在士大夫腦間的雲霧,也落於市井小民,成為順口拋出的淺俗俚語;達摩不只是宗教的尖端,也落實在街頭賣膏藥老頭的禿筆之下。有如此的『俗』,才有無上的『雅』。雅可以不避湫穢的擁抱俗,而俗可以溫暖、烘承大雅,成為人類文化的巔峰。」
根據上文,下列選項何者最符合作者心目中的藝術?
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(A) 故宮博物院典藏之作,才是真正的藝術品
這個選項強調的是高雅藝術的典藏,與文中強調的雅俗共存不符
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(B) 雅俗共賞的達摩像,蘊藏文化傳燈的幽光
作者強調藝術的雅俗共存,以及俗文化對高雅文化的支撐作用
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(C) 市井小民與士大夫之間的審美觀相差無幾
這個選項強調的是審美觀的相似性,但並沒有觸及到雅俗共存的概念
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(D) 民俗藝術最終會成為茶餘飯後重要的題材
這個選項強調的是民俗藝術的普及性,但沒有強調雅俗共存的意義
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#7368984
文章指出,書法、繪畫、哲學等藝術不只是高雅的文人文化,也落實於市井小民的生活中(淺俗俚語、街頭賣膏藥),並強調「雅可以不避湫穢的擁抱俗,而俗可以溫暖、烘承大雅」。因此,作者認為真正的藝術應是雅俗共賞,且蘊含文化傳承(「文化傳燈」)。
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(A) 錯誤:文章否定「只有高雅的才是藝術」,強調俗也能承雅。
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(B) 正確:達摩像原本是宗教高雅的象徵,但落實在街頭賣膏藥者筆下,成為雅俗共賞的載體,蘊藏文化傳承的光輝。
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(C) 錯誤:文中未比較審美觀是否相差無幾。
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(D) 錯誤:民俗藝術成為茶餘飯後題材僅是現象描述,未點出雅俗交融的文化意涵。
答案:(B)
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