17.張之洞大力闡揚「中學為體，西學為用」的主張，其〈勸學篇〉「中學為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世
事。」指的是以下何者？
(A) 引進西方文化思潮，創造中國新文體
(B) 推動西方藝術，作為中學教育新方向
(C) 以傳統文化為內涵，西方科學為手段
(D) 將西方實用主義，取代中國的本體論

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統計： A(40), B(9), C(185), D(7), E(0) #3555999

詳解 (共 1 筆)

#6676215
【關鍵句】
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> 「中學為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世事。」
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這段話的意思是：
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中學（中國傳統學問）：注重修身養性、道德倫理，是個人精神與思想層面的「本體」或「內在根本」。
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西學（西方近代科學技術）：主要用來處理現實社會、國家發展、軍事、工業等實務問題，是「應用工具」。
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各選項解析：
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(A) 引進西方文化思潮，創造中國新文體
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錯誤。這是新文化運動（如胡適、魯迅等人）追求的，不是張之洞的立場。
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張之洞主張保守中學，不提倡文化顛覆或文體革新。
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(B) 推動西方藝術，作為中學教育新方向
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錯誤。張之洞關注的是科學技術與實務應用，而非藝術教育。
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✅ (C) 以傳統文化為內涵，西方科學為手段
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正確。這正是「中學為體，西學為用」的精神：
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「體」= 中學 = 文化、道德、倫理
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「用」= 西學 = 科技、軍事、制度
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(D) 將西方實用主義，取代中國的本體論
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錯誤。張之洞反對「取代」，而是「融合」，主張保中學為本體，並不主張以西學取代中學。
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✅ 正確答案：
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> (C) 以傳統文化為內涵，西方科學為手段
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