39. 歷來學者對美感教育有諸多主張,下列敘述何者 錯誤 ?
(A) 阿德勒(M. Alder)認為美感判斷有客觀性也有主觀性,教育應培養美感判斷的核心能力。
(B) 康德(I. Kant)主張美感教育可提升學生的審美能力,能陶養人格,達成道德教育之目的。
(C) 蔡元培主張「美育代宗教說」,美學可陶冶人的性情,並以之作為達成世界觀教育的方法。
(D) 馬勒席爾(M. Mothersill)主張美感判斷如同道德判斷或思維理論一般,故美感教育即道德教育。
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統計: A(41), B(10), C(23), D(104), E(0) #3925383
統計: A(41), B(10), C(23), D(104), E(0) #3925383
詳解 (共 6 筆)
#7413146
美感教育主要培養:
- 感受力
- 欣賞能力
- 想像力
- 對藝術與美的理解
而道德教育主要培養:
- 是非判斷
- 責任感
- 品格與倫理觀念
因此兩者雖然都涉及價值判斷,但目的與內容並不相同。
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#7411060
馬德席勒:美感判斷是一種獨特的經驗領域,與道德判斷或理論思維均不同。
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#7497499
(A) 正確:阿德勒(M. Adler)認為美感判斷兼具主觀的感官愉悅與客觀的讚賞價值,教育應協助學生培養此核心能力。
(B) 正確:康德(I. Kant)美學認為美感是無私的滿足,並能作為感性與理性的橋樑,透過審美陶養人格並通往道德。
(C) 正確:蔡元培倡導「以美育代宗教說」,希望藉由審美情操來陶冶人性,建立宏觀健全的世界觀教育。
(D) 錯誤:馬勒席爾(M. Mothersill)雖探討美感判斷的邏輯與價值,但美感教育與道德教育在本質、目的與體驗上有所區分,不能直接將「美感教育」簡化並等同於「道德教育」。
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