9. 請問下列詩句，何者與「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」季節相同？
(A) 落葉他鄉樹，寒燈獨夜人
(B) 夜來南風起，小麥覆隴黃
(C) 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新
(D) 歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵

10. 「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」請問這首詩所抒之 情感，與下列何者最相近？ (A) 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘 (B) 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人 (C) 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情 (D) 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲

11. 《世說新語》：「賈公閭(賈充，字公閭)後妻郭氏酷妒，有男兒名黎民，生載周(兒子一周歲)， 充自外還，乳母抱兒在中庭，兒見充喜踊，充就乳母手中嗚之。郭遙望見，謂充愛乳母，即殺之。 兒悲思啼泣，不飲它乳，遂死。郭後終無子。」根據上文，請問下列敘述何者最正確？ (A) 郭氏嫉妒兒子與乳母親暱，處罰乳母殺雞儆猴 (B) 賈充愛乳母，彼此舉動親密，才引來殺兒之禍 (C) 郭氏善妒，以為丈夫喜愛乳母，憤而殺害乳母 (D) 賈充因乳母之死遷怒兒子，致使幼兒活活餓死

12. 上文敘述侯生多次考驗魏公子的誠意，請問下列何者不是侯生考驗魏公子的主要內容？ (A) 侯生直接上魏公子的車，坐在尊位，毫不推讓 (B) 侯生讓魏公子駕車繞道至市場肉鋪找友人朱亥 (C) 侯生和友人朱亥在市場上說個不休，談話甚久 (D) 侯生讓魏公子滿堂將相宗室尊貴賓客耗時等待

13. 承上題，侯生此番作為，除了考驗魏公子的誠意外，還有何重要目的？請選出最正確的選項： (A) 向魏公子推薦朱亥擺設於市場裡的肉鋪 (B) 向輕視他的人展示自己雖貧但身分尊貴 (C) 突顯信陵君不計較身分貴賤，禮賢下士 (D) 折辱滿堂貴客傲氣，抬高魏公子的身價

14. 請問上文「」填入下列何者最恰當？ (A) 朝如青絲暮成雪 (B) 花落人亡兩不知 (C) 秋時自零落，春月復芬芳 (D) 一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人

15. 承上題，根據上文，請問下列敘述何者最正確？ (A) 生命無論多麼短暫，都要珍惜而無須怨尤 (B) 生命價值取決於壽命，存活越久越能有所貢獻 (C) 大樹長青，但生命年年重複，比小菌更了無意義 (D) 小菌生命轉瞬即逝，說明天數命定無可奈何的遺憾

16. 「不是缺乏學歷就不能有所作為，重要的還看有沒有透析事理的能力。求得知識若未能活用，未 能在日常生活中印證，等於『無知』。這一代的碩士、博士，人才濟濟，但真能發揮潛力獲致成就的， 卻是寥寥可數。若不是缺乏追根究底的精神，對問題不加深思即予放過，就是缺乏實務經驗，未經 實務的印證、磨鍊，力量也就無法施展。所以嚴格說來，這些所謂的人才，就彷彿是質地異常精良 的美材，但是未經加工雕鑿，仍然不能『成器』。基本上，我認為人不能沒有知識，但我強調書是供 人閱覽的，不是供人擺設的。而且，天地之間到處都是學問，只要肯用心，窮理致知，然後依照道 理而行，不但要徹底，又必須有『止於至善』的體認，凡事非追求得盡善盡美的境界不肯罷手。在 這種追求過程中，就會一邊做事，一邊再探查是否還有問題存在，如果發現問題，就得再設法去除， 使事情做到完美為止，這樣思考判斷能力就會不斷提升，智慧日益純熟，做事的恆心毅力自然也能 維持歷久不衰。」根據上文，請問下列敘述何者最正確？ (A) 只要擁有精良的資質，讀書追求完美，即便未經雕鑿，也能歷久不衰 (B) 現代社會充斥高學歷的碩、博士，導致人才過剩，學歷失去競爭價值 (C) 知識無用，經驗更重要，只要事事依理而行，即使缺乏學歷也能成器 (D) 應活用知識，透過實務磨鍊，學思並用，以追根究底之精神提升智慧

17. 「人們常說『富不過三代』，白手起家的一代，往往處境惡劣，缺乏創業的條件。迫於現實壓力， 自然心生警惕，知道沒有特意努力，根本沒有出頭的日子。為了追求創業的條件，事事必須耗費苦 心，在困難中建設的基礎，一定比較踏實，所以容易獲致成功。第二代及第三代，如果善加利用這 個基礎，應該會比第一代更有成就。但是人在舒適的環境中，往往不太容易激發向上的意志，創造 力也相對缺乏，因此成就往往反而不如第一代。第二代多少還受到第一代的言行影響，也目睹他們 辛勤奮鬥的事蹟，所以大致還知道用功。可是到了第三代，不但沒吃過苦，甚至也沒看過前人奮鬥 的歷程，就容易鬆懈。人一旦鬆懈，即使有與生俱來的好條件，也是無濟於事。」下列選項何者最 符合本文意旨？ (A) 說明理想和現實的差距 (B) 說明創造力和環境的關係 (C) 說明死生有命，富貴在天之理 (D) 說明由儉入奢易，由奢入儉難

18. 「如果我們很餓的時候，為了要吃飽而吃東西，那這時候的味覺不會是美的味覺。可是如果我們 並不是處在飢餓的狀態，那我們就能去『品嘗』美味的料理。『品』的意思不是以吃飽為目的，而是 去『感覺』味覺的美好，所有『有目的性』的事情，都很難有美。人與人的相處也是如此。當你面 對一個人，如果那個人你只把他當成利用的工具，例如售票員、服務生、醫生，那你很少會發現他 的美。可是如果你覺得對方是一個獨立存在的生命，你便有了一種欣賞的情調，他就有了美的可能。」 根據上文，請問下列敘述何者最正確？ (A)品嚐美食的關鍵在於敏銳的味覺、新鮮的食材，及純熟精練的料理手法，這些美能刺激我們的 心靈感受 (B)如售票員、服務生、醫生等專業人士，往往因具備高度理性的功能性質，而缺乏人性的溫度及 生命之美 (C)當我們因特定目的而與人交往時，常能發現對方優點，這是欣賞他人之美的捷徑，也能使人際 關係和諧 (D)美是一種無目的的快樂。活在現實生活中，若所作所為都考量到目的的時候，我們就喪失了美 的可能性

19. 「我們對於能待在工地現場共管事的這些大嫂無比尊敬，在這種傳統產業的框架下，她們還兼顧 家庭，打理孩子。而這種共拚事業的夫妻組合，其實是傳統社會框架下最好的典範。工程現場環境 的這些女性，往往在年長之後，對人、對事都多了一分寬容和體諒。在工地有人吵起架來，調停的 常常是她們；在工地看見有人病痛時，分藥提供偏方的是她們；工地有貓、狗死亡，埋葬的還是她 們；工程順利，帶著下包師傅一同唱歌的也是她們。甚至工程不順，要去哪裡拜什麼，都是她們在 指點迷津。這些大嫂們，通常是在有了『阿嬤』身分後，才能退休回家。阿嬤的身分獨特，地位崇 高，有著不同於工地現場的待遇。這些阿嬤在年輕時真的吃過苦頭，見過困難環境和世面，她們全 心全意地愛孩子，毫無保留地愛，並且等著徒子徒孫和晚輩的撒嬌。我常常看著她們在工地的身影， 那無可取代、又無比堅毅地在惡劣環境中工作，穿梭其間，調停折衝。這些女性完全就是台灣社會 女性最為堅強、最為溫柔，又最為美麗的縮影。」根據上文對工地「大嫂」的敘述，下列選項何者 最正確？ (A) 夫妻共拚事業的模式，正是現代社會最為推崇讚揚的典範家庭結構 (B) 因為長期在惡劣的環境中工作，造就她們控制欲強，性格霸道強悍 (C) 她們的堅毅與溫柔在工地中扮演著調和紛爭、體貼人事的重要角色 (D) 她們退休後成為「阿嬤」負責在工地照顧小孩，讓勞工能專心工作

115年 - 115 中央警察大學甄選入學初試 ﹕國文#140607

115年 - 115 中央警察大學_學士班二年制技術系入學考試試題：國文#139739

115年 - 115 中央警察大學_警佐班第46期(第 1、2、3 類)及消佐班第30期(第1、2類) 暨海佐班第8期第1類招生考試試題：國文#137820

114年 - 114 中央警察大學_學士班二年制技術系入學考試試題_各系：國文#127031

114年 - 114 臺灣警察專科學校_甄選入學中央警察大學初試試題：國文#126036

114年 - 114 中央警察大學_警佐班第45期(第1、2、3類)、消佐班第29期(第1、2類)：國文#125828

113年 - 113 中央警察大學_學士班二年制技術系入學考試_各系：國文#119782

113年 - 113 臺灣警察專科學校_甄選入學中央警察大學初試試題：國文#119160

113年 - 113 中央警察大學_警佐班第44期(第1、2、3類)：國文#119061

112年 - 112 中央警察大學_學士班二年制技術系入學考試試題_各系_共同科目：國文#114209