（一）請先參看甲文內容，以四十字以內的篇幅介紹「女書」為流傳於何種時空、具備何種性質的工具。（占 2 分）

（二）請在下列甲、乙、丙三文中，任選二至三篇文本，設計一組符合學科能力測驗「國語文綜合能力測驗」之「混合題型」的試題題組。（占 23 分）說明：1.「混合題型」試題題組須包含：一題「選擇題」（占 8 分）與一題「非選擇題」（占 15 分），須先標明選用的篇名。2.「選擇題」設計內容須包含：試題、配分、答案、解析。3.「非選擇題」設計內容須包含：試題、配分、參考答案、解析、評分原則。4.「解析」中須說明在命題中選用文本之間的關聯性，屬於「衝突式文本」、「補充式文本」或「控制式文本」。甲中國湖南省江永地區，一種神祕的菱形文字──女書──悄悄流傳超過百年。它是一種使用當地方言，須以「唱誦」方式表達與理解的表音文字。女人用它來自傳訴情、互通心跡、結交姊妹、祝禱祈願、傳說紀聞……。江永是典型的農業社會，女孩從小「不得亂步出娘房」，因此未嫁的女兒稱作「樓中女」。未嫁的女兒在娘樓做女紅時，邊唱歌、邊學認女書、寫女書、織女書字，進入正統教育體系之外的知識系統，且因熱愛女書而結為姊妹。當有姊妹出嫁，每個姑娘從婚前幾天便開始哭嫁，餽贈女書留念，感懷女性身不由己的共同命運，娘樓是她們建立封閉又親密的女性空間，但事實上又是「無常」的象徵。在以哭嫁為主題的女書作品中，常常描述父系社會婚姻將女人從原生土壤連根剜起的滋味，顯示哭嫁不僅是少女面對未知命運的恐懼，更是女人剪斷血緣、地緣與人緣臍帶時的哀號。但也由於有女書，因而婚後她們並不像其他文盲婦女喪失向外通訊、結盟的能力。姊妹們的通信中苦多樂少，但總是盡心相勸、彼此扶持。（改寫自鄭至慧、劉斐玟等相關研究報告）乙人為萬物之靈，志有萬端之異。學琴學詩均從所好，工書工畫各有專長，是故咳唾珠玉，謫仙闢詩學之源；節奏鏗鏘，蔡女撰胡笳之拍，此皆不墮聰明，而有志竟成者也。若夫銀鈎鐵畫，固屬難窺；儷白妃青，亦非易事。余因停機教子之餘，調藥助夫之暇，竊慕管夫人之墨竹，紙上生風；敢藉陶彭澤之黃花，圖中寫影。庶幾秋姿不老，四座流芬，得比勁節長垂，千人共仰，竟率意而鴉塗，莫自知其鳩拙云爾！（張李德和〈畫菊自序〉）丙我在這篇演說詞裡，曾經對你們講過，莎士比亞有一個妹妹；但是不必到西德尼．李爵士（Sir Sidney Lee）寫的這位劇作家的傳記中去尋找她。她年紀輕輕就死掉了──哎，她從來沒有寫過一個字。她就埋葬在現在的公共汽車站，面對著「象與堡」酒店。現在，我相信這個從未寫過一個字的，葬在十字路口的女詩人還存活著。她在你們裡面，在我裡面存活著，還在今晚那些為了要洗盤子、要哄孩子上床而不得空到這裡來的女人裡面存活著。她是活著的，因為偉大的詩人絕不會死滅。她繼續生存著，只等機會在我們中間於一個血肉之軀上顯現。如果我們再活百十來年，並且年收入五百鎊和有自己的房間。如果我們能夠有了自由的習慣，並有確切寫出我們心中所想東西的勇氣。假如我們能離開家人共用的客廳，去看看廣大的人群，並且也去看看天空，看看樹，看看任何東西的本真。那麼，機會就會來了。那個死去的詩人，莎士比亞的妹妹就又取得她拋置的肉身。宛如她的哥哥，她將自那些湮沒無聞的前驅者生命中汲取生命，她就又投生了。只要我們為她而努力，她會來的。（改寫自維金尼亞．吳爾芙《自己的房間》）

題組內容

（一）請先參看甲文內容，以四十字以內的篇幅介紹「女書」為流傳於何種時空、具備何種性質的工具。（占 2 分）

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