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教甄教程◆國文(中等)
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112年 - 112-1 國立東石高級中學_教師甄試:國文#116072
> 申論題
題組內容
請寫出下列典故中的人物
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相關申論題
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四、國寫命題與教學實踐(共 25 分) 請根據下文,設計(一) 國語文寫作測驗題目,需包含(一)(二)兩小題,需標明為知性題或情意題。(10 分)(二) 評分原則,用以說明評分向度與規準。(5 分)(三) 撰寫給高三學生的此題寫作策略指導。(10 分) 代班櫃姐當久了,我的眼睛彷彿長出了一把尺。 在捷運在路上,望著和我錯身的人,瞳孔映著人們的身形比例,腦子常閃過:裙子太短、褲子 太長、顏色太花,袋子太大、外套太寬、上身太緊、鞋跟太高、腰線太低、質料太重、內搭太薄、 露得太多……遇到穿得舒服且好看的,也會不禁多看幾眼這城市移動的美麗風景。 這把尺也自動掃描每個進來客人所屬的身形,目測著眼前人的身形是正三角形直筒形倒三角形 O 形 X 形。眼睛彷彿成了水果拼盤,倒映著梨形草莓形蘋果形葫蘆形等各種身貌。 穿 34 碼的女人一進來就嚷著說,我穿最小號的喔。 我拿了大一點的給她試(因為有些衣服穿大一碼比較好看),她閃過一絲不悅,以為我覺得她胖。其實她已經瘦成一道閃電,但她還是直嚷著臀部太大,手臂太壯,腰線太粗。 沒有她要的尺碼,我查電腦還有,說可以幫妳調貨喔。 女人回說,不用了,不喜歡等待,衣服太多,沒有就算了。 我笑著說好,覺得她是經常購物的人,因身材好,容易買衣,擁有太多,只為當下開心。穿 42 碼的女人進來時聲音低低地說,我穿最大碼的。聲音躲藏著長期被流行集體審美所框架的眼光,被逐漸削弱的自信。 見我拿了白色的要她試試,她忙嚷著說白色顯胖啊(其實黑色也不一定顯瘦,穿錯反而老遠就 看見一座大黑山在移動),我跟她說,這面料有垂墜感,款式不貼身,且很適合妳的溫柔氣質。 她試穿果然合適且好看,她很高興終於穿回了她自變胖以來就不曾再穿的淺色系衣服。她買了 同款兩件,說因不易購衣,多買件備著,免得日後斷貨斷碼。 於是,穿 34 碼的女人空手離開我的眼前,不易買衣的穿 42 碼女人拎著一袋衣服離去。 XS 和 XL 是屬於衣服量少的一端,36 和 38 是生產端製量較多的尺碼,時裝專櫃吊桿掛的多是中尺碼,以方便客人試衣,而櫥窗塑膠模特兒身上多半穿最小或最大碼,免得櫃姐要一直換上換下。 符號學大師羅蘭.巴特最能解構時裝體系的流行神話。他在《流行體系》認為描述服裝尺碼的 「長短/寬窄/厚薄/大小」是抽象而不夠絕對的語彙。身體有其空間,尺碼無法描述氣場與氣質。穿 42 碼的女人,願意嘗試,破解了身體的局限。她說,下回要穿白色衣服來找我時,我彷彿聽見窗外下雪的美麗聲音。自信沒有尺碼,只有深度與廣度。 (鍾文音〈穿 34 碼與 42 碼的女人〉)
#495756
五、混合題組命題設計(共 25 分)甲、男者奴,女者婢,田園稼穡生荊杞。昨日催科到閭里,求生不生死不死。老妻典盡禦寒衣,老農賣盡耕春耜。今日家中已無餘,所未盡者惟有子。欲別泣漣洏,欲往何處依?皤皤雙白髮,何日再生兒?出門得溫飽,勝在家中饑。養子已無期,生子復幾時?旁人聞之心骨悲,老翁吞聲前致辭:「吾台前日稱樂土,不知何人造嶮巇?量盡田園增盡賦,地無膏腴民無脂;人事天災一齊下,哀鴻嗷嗷 何所之?重以役胥如貙虎,削朘不得須臾遲。我願君心光明燭,燭盡逃亡田家屋;蜂蠆不得生其毒 ,民雖赬尾無魚肉。」嗚呼此語天地為之哭! (洪繻<賣兒翁>)乙、 (秦得參)聽說鎮上生菜的販路很好。他就想做這項生意,無奈缺少本錢,又因心地坦白,不敢向人 家告借,沒有法子,只得教他妻到外家走一遭。……這一天近午,一下級巡警,巡視到他擔前,目光注視到他擔上的生菜,他就殷勤地問:「大人,要什麼不要?」「汝的貨色比較新鮮。」巡警說。得參接著又說:「是,城市的人,總比鄉下人享用,不是上等東西,是不合脾胃。」「花菜賣多少錢?」巡警問。 「大人要的,不用問價,肯要我的東西,就算運氣好。」參說。他就擇幾莖好的,用稻草貫著,恭 敬地獻給他。「不,稱稱看!」巡警幾番推辭著說,誠實的參,亦就掛上「稱仔」稱一稱說:「大人,真客氣啦! 才一斤十四兩。」「不錯罷?」巡警說。「不錯,本來兩斤足,因是大人要的……」參說。這句話是平常買賣的口吻,不是贈送的表示。「稱仔不好罷,兩斤就兩斤,何須打扣?」巡警變色地說。「不,還新新呢!」參泰然點頭回答。「拿過來!」巡警赫怒了。「稱花還很明瞭。」參從容地捧過去說。巡警接在手裡,約略考察一下說:「不堪用了,拿到警署去!」「什麼緣故?修理不可嗎?」參說「不去嗎?」巡警怒叱著。「不去?畜生!」撲的一聲,巡警把「稱仔」打斷擲棄,隨抽出胸前的小帳子,把參的名姓、住處記下。氣憤憤地回警署去。參突遭這意外的羞辱,空抱著滿腹的憤恨,在擔邊失神地站著。 (節錄自賴和<一桿「稱仔」>) 請根據甲詩、乙文,設計一組混合題,說明如下:(一) 題型須包含二題單選題、二題非選擇題。(10 分)(二) 單擇題不可出形音義類型的題目,需附上答案與詳解。非選擇題需附上參考答案、解題指引以及評分標準。(15 分)
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四. 下列引文節錄自張讓〈旅人的眼睛〉,若用以搭配高中課程做為延伸閱讀,您會選擇哪一篇文本?運用方式為何?請條列說明您的結合方式。(25%)【引文】我想要以一個居民的身分認識所到的地方,知道那裡的山水節氣,了解在那個環境裡生活的甘苦。我要捕捉屬於每個地方的特質,也許是天空的顏色、城鎮的格局,或者是居民獨特的口音和表情。我想要在出發前便略有所知,到時能夠看見內在生命的肌理,而不是遊客一味尋樂的表面。我不喜歡一般所謂的觀光,然還不到痛恨的程度。六年前到法國旅行,在巴黎街上來回奔走找尋名勝,好像被誰逼著一站一站往前趕,突然醒悟這樣觀光庸俗而又荒謬。為什麼總是要跟別人的腳步走?為什麼凡事必得一窩蜂?最重要的是,為什麼旅行?旅行的意義在哪裡?我不要看大家都看,「非看不可」的東西。我要看我想看喜歡看的,以自己的方式,自己的步調。我要以自己的神經自己的思維,去感知周遭這陌生的種種。「旅行本身是個自相矛盾的概念。旅行是為了看,但看的是別人告訴你看的東西,結果看到別人看見的東西,自己什麼都沒看到。」我在那時的札記裡寫。我對巴黎最好的回憶不是到了羅浮宮、凱旋門、聖母院、香舍麗榭大道,而是倚在小旅館房間窗上看街景,或在菜市場上買甜而多汁的血橘,或只是走過街道,看擦肩而過的行人,流覽兩旁古老建築,聽不同角落的市聲,吸取屬於巴黎的情調、節奏和色澤。我喜歡慢慢走過陌生的城鎮,給自己充裕時間領略新的空間,讓自己浸透那裡的氣息。我理想中的旅行是慢,是體會而不是觀光。(節錄自張讓〈旅人的眼睛〉)
#572014
三. 下列引文節錄自洪愛珠的〈滷肉之家〉。如果要藉由這幾段內容為材料,設計提升學生寫作力的課程,您會如何設計?請條列說明您的課程學習目標與設計內容。(25%)【引文】滷肉少女鐵了心要將家族滷肉學成,唯恐丟了菜譜,味覺記憶自此無處靠岸。人生是真真正正有許多來不及的,獨是這鍋肉,幸好學上了。滷肉是我媽媽癌病末期,最後一道手把手教會我的菜。彼時她站立三分鐘都虛弱,但是燉肉前段,煸炒到必須程度,她全程站著,僅為了讓我見到應有醬色。她逐步解釋,我凝神狂記,記下的全數緊握不放。母後至今,想彼時廚房光線,孤兒意識無端滋長的時刻,就燉上一鍋,趁熱下肚,以治心堵。兩派滷肉做法,一是豬肉川燙後加水燉煮,或我家這種先炒再燉的。外婆媽媽個性鮮明霸氣,因此我家滷肉屬動作派,炒了再燉,醬汁腴厚,肉軟而不散。豬肉必須是本地溫體黑豬,皮上留幾撮黑毛以示身份,記得鑷掉。我媽指定部位,不是常見的三層肉,而是閩南語發音的「踏興」,帶皮肩脥肉,豬頸以下胸上這塊,肉味濃郁久燉不爛,我後來的版本,仍混合一點三層肉,取其油豐。滷肉大鍋才美,肉少熬不出足夠膠質,連皮帶肉切厚方塊,鐵鍋裡只下薄油仔細翻炒,皮烙出泡,豬油滋滋地冒出來。肉撇到鍋子一側,油積另一側,入一碗紅蔥碎和兩瓣蒜,小火炒至噴香。在這油裡,投一小把冰糖,炒融成焦糖醬色,然後鍋邊嗆半碗米酒和醬油,將肉續炒成紅棕色,才下清水和一點鹽去燉。香料僅有中藥行的上好白胡椒和兩枚八角。五香或滷包這類花腔則免,否則搶味。轉小火慢燉,撇掉浮末,大約要費一個半鐘,不能求省事置電鍋,因為那樣熬不出香氣,色澤也遜。此篇同時,爐上就燉了鍋肉,攜一些到阿姨家午餐,其餘放涼分裝,幫弟弟家裡凍上一盒,並分送友人,滷肉少女長大,一人仍燉一大鍋肉,是獨居式的豐盛團圓。(《上下游副刊》)
#572013
2. 運用甲、乙兩文與〈鴻門宴〉進行「多文本閱讀」教學,撰寫一份簡要的教學規劃,內容至少須包含:教學目標、具體教學步驟、預期學習效益。(10%)
#572012
1. 說明甲、乙二文對「游俠」看法,分析作者的史觀,並論述其背後分別代表何種政治價值觀。(15%)
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