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教甄教程◆國文(中等)
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98年 - 98-1 國立台南女中_教師甄選試題:國文科#125395
> 申論題
五、請以「欣賞」為題,試寫作一段作文引導文字(文長限一百五十字以內)(占十分),並說明在課堂上要如何教導學生完成這篇作文。
相關申論題
一、試分析說明范仲淹《岳陽樓記》、歐陽脩〈醉翁亭記〉、蘇轍〈黃州快哉亭記〉這三篇文章之異同。
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二、請賞析瘂弦的現代詩作品〈如歌的行板〉。溫柔之必要肯定之必要一點點酒和木樨花之必要正正經經看一名女子走過之必要君非海明威此一起碼認識之必要散步之必要溜狗之必要薄荷茶之必要歐戰,兩,加農砲,天氣與紅十字會之必要每晚七點鐘自證券交易所彼端 草一般飄起來的謠言之必要。旋轉玻璃門之必要。盤尼西林之必要。暗殺之必要。晚報之必要穿法蘭絨長褲之必要。馬票之必要姑母遺產繼承之必要陽臺、海、微笑之必要懶洋洋之必要 而既被目為一條河總得繼續流下去的世界老這樣總這樣:- -觀音在遠遠的山上罌粟在罌粟的田裡
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三、請以〈廉恥〉爲範圍,試各擬一題單選題、一題複選題,包括正確答案及詳解說明。 五代史馮道傳論曰:「『禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。』善乎管生之能言也! 禮、義,治人之大法;廉、恥,立人之大節。蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為。人而如此,則禍敗 亂亡,亦無所不至。況為大臣而無所不取,無所不為,則天下其有不亂,國家其有不亡者乎?」 然而四者之中,恥尤為要,故夫子之論士曰:「行己有恥。」孟子曰:「人不可以無恥。無恥之恥, 無恥矣!」又曰:「恥之於人大矣!為機變之巧者,無所用恥焉!」所以然者,人之不廉而至於悖禮犯 義,其原皆生於無恥也。故士大夫之無恥,是謂國恥。 吾觀三代以下,世衰道微,棄禮義,捐廉恥,非一朝一夕之故。然而松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於 風雨,彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人也。 頃讀顏氏家訓,有云:「齊朝一士夫,嘗謂吾曰:『我有一兒,年已十七,頗曉書疏。教其鮮卑語及 彈琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,無不寵愛。』吾時俯而不答。異哉!此人之教子也!若由此業,自 致卿相,亦不願汝曹為之!」嗟乎!之推不得已而仕於亂世,猶為此言,尚有小宛詩人之意;彼閹然媚 於世者,能無愧哉?
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四、下列兩首詩係出自唐人及宋人之手,請指出何者是唐詩?何者是宋詩?並說明理由。(甲)獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。(乙)百轉千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。
#533450
四. 下列引文節錄自張讓〈旅人的眼睛〉,若用以搭配高中課程做為延伸閱讀,您會選擇哪一篇文本?運用方式為何?請條列說明您的結合方式。(25%)【引文】我想要以一個居民的身分認識所到的地方,知道那裡的山水節氣,了解在那個環境裡生活的甘苦。我要捕捉屬於每個地方的特質,也許是天空的顏色、城鎮的格局,或者是居民獨特的口音和表情。我想要在出發前便略有所知,到時能夠看見內在生命的肌理,而不是遊客一味尋樂的表面。我不喜歡一般所謂的觀光,然還不到痛恨的程度。六年前到法國旅行,在巴黎街上來回奔走找尋名勝,好像被誰逼著一站一站往前趕,突然醒悟這樣觀光庸俗而又荒謬。為什麼總是要跟別人的腳步走?為什麼凡事必得一窩蜂?最重要的是,為什麼旅行?旅行的意義在哪裡?我不要看大家都看,「非看不可」的東西。我要看我想看喜歡看的,以自己的方式,自己的步調。我要以自己的神經自己的思維,去感知周遭這陌生的種種。「旅行本身是個自相矛盾的概念。旅行是為了看,但看的是別人告訴你看的東西,結果看到別人看見的東西,自己什麼都沒看到。」我在那時的札記裡寫。我對巴黎最好的回憶不是到了羅浮宮、凱旋門、聖母院、香舍麗榭大道,而是倚在小旅館房間窗上看街景,或在菜市場上買甜而多汁的血橘,或只是走過街道,看擦肩而過的行人,流覽兩旁古老建築,聽不同角落的市聲,吸取屬於巴黎的情調、節奏和色澤。我喜歡慢慢走過陌生的城鎮,給自己充裕時間領略新的空間,讓自己浸透那裡的氣息。我理想中的旅行是慢,是體會而不是觀光。(節錄自張讓〈旅人的眼睛〉)
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三. 下列引文節錄自洪愛珠的〈滷肉之家〉。如果要藉由這幾段內容為材料,設計提升學生寫作力的課程,您會如何設計?請條列說明您的課程學習目標與設計內容。(25%)【引文】滷肉少女鐵了心要將家族滷肉學成,唯恐丟了菜譜,味覺記憶自此無處靠岸。人生是真真正正有許多來不及的,獨是這鍋肉,幸好學上了。滷肉是我媽媽癌病末期,最後一道手把手教會我的菜。彼時她站立三分鐘都虛弱,但是燉肉前段,煸炒到必須程度,她全程站著,僅為了讓我見到應有醬色。她逐步解釋,我凝神狂記,記下的全數緊握不放。母後至今,想彼時廚房光線,孤兒意識無端滋長的時刻,就燉上一鍋,趁熱下肚,以治心堵。兩派滷肉做法,一是豬肉川燙後加水燉煮,或我家這種先炒再燉的。外婆媽媽個性鮮明霸氣,因此我家滷肉屬動作派,炒了再燉,醬汁腴厚,肉軟而不散。豬肉必須是本地溫體黑豬,皮上留幾撮黑毛以示身份,記得鑷掉。我媽指定部位,不是常見的三層肉,而是閩南語發音的「踏興」,帶皮肩脥肉,豬頸以下胸上這塊,肉味濃郁久燉不爛,我後來的版本,仍混合一點三層肉,取其油豐。滷肉大鍋才美,肉少熬不出足夠膠質,連皮帶肉切厚方塊,鐵鍋裡只下薄油仔細翻炒,皮烙出泡,豬油滋滋地冒出來。肉撇到鍋子一側,油積另一側,入一碗紅蔥碎和兩瓣蒜,小火炒至噴香。在這油裡,投一小把冰糖,炒融成焦糖醬色,然後鍋邊嗆半碗米酒和醬油,將肉續炒成紅棕色,才下清水和一點鹽去燉。香料僅有中藥行的上好白胡椒和兩枚八角。五香或滷包這類花腔則免,否則搶味。轉小火慢燉,撇掉浮末,大約要費一個半鐘,不能求省事置電鍋,因為那樣熬不出香氣,色澤也遜。此篇同時,爐上就燉了鍋肉,攜一些到阿姨家午餐,其餘放涼分裝,幫弟弟家裡凍上一盒,並分送友人,滷肉少女長大,一人仍燉一大鍋肉,是獨居式的豐盛團圓。(《上下游副刊》)
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2. 運用甲、乙兩文與〈鴻門宴〉進行「多文本閱讀」教學,撰寫一份簡要的教學規劃,內容至少須包含:教學目標、具體教學步驟、預期學習效益。(10%)
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1. 說明甲、乙二文對「游俠」看法,分析作者的史觀,並論述其背後分別代表何種政治價值觀。(15%)
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2. 闡述甲、乙二文表達的處世態度與內在精神的差異(13%)。
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1. 翻譯甲文並說明主旨(12%)
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