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請參考以下文本: 柏拉圖「地穴寓言」(Allegory of the Cave):在一座地穴中,有一群從小被囚禁的囚徒。他們背對洞口,手腳被束縛,只能看著面前的牆壁。在他們身後有一堵矮牆,牆後有火光,人們隔著矮牆舉著各種器物走過,火光將器物的影子投射在因徒面前的牆上。因徒們認為影子就是「真實」,並為辨識影子的規律而競逐榮譽。當一名因徒被釋放,轉身看到火光與實物時,他會感到刺眼與困惑;當他被強行拉出地穴,見到真實的太陽(善的理型)時,他才意識到過去所見皆是虛幻。當他回到地穴試圖喚醒同伴時,卻被同伴喇笑、排擠甚至威脅。

(名詞解釋) 2. 你觀察到班上學生深受短影音(如TikTok、Reels)與社群媒體演算法影響,普遍存在以下現象:同溫層極化:學生只接收與自己立場相近的觀點。認知表淺化:將15秒的短片視為「事實全部」,缺乏對背後邏輯的探究。情緒化反應:對異見容易產生即時性的憤怒與攻擊,而非理性對話。請結合柏拉圖「地穴寓言」(Allegory of the Cave)的核心精神,設計一節20分鐘的教學演示。必須包含以下三項要素: (1) 對譯轉化:將地穴元素(影子、火光、枷鎖、太陽)轉譯至當代數位生活。 (2) 流程設計:必須包含「入穴、轉身、出穴」三個層次。 (3) 核心目標:引發學生的「自覺」,使其意識到演算法對主體性的限制。

(名詞解釋) 1. 當前AI技術(如ChatGPT、Deepfake)不僅改變了學習模式,更衝擊了青少年對「真實自我」與「原創價值」的認知。請結合「人學探索」與「靈性修養」兩大素養,論述生命教育教師應如何引導學生在演算法時代中,重新尋回「身為人的獨特性」?

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4 依據「取締酒後駕車作業程序」及「取締酒駕拒測處理作業程序」之規定,有關實施血液之採樣及測試檢定,下列何者錯誤? (A)駕駛人單純拒測,應予製單舉發並當場禁止其駕駛、行駛或使用後,人員放行,不得實施血液之採樣及測試檢定 (B)駕駛人拒測且認有不能安全駕駛之情形,經予以逮捕後,仍拒不接受吐氣檢測,陳報檢察官實施強制抽血檢測 (C)有客觀事實足認受測者無法實施吐氣酒精濃度檢測時,得於陳報檢察官同意後,送由受委託醫療或檢驗機構對其實施血液之採樣及測試檢定 (D)肇事駕駛人有飲酒徵兆,且拒測或無法施測認有對肇事駕駛人實施血液酒精濃度測試之合理性與必要性時,陳報檢察官實施強制抽血檢測

26.人們除了生理需求外,還有其他心理及社會的需求。對此提出27項心因性需求(psychogenic needs)的學者是: (A)Gary Latham (B)Henry Murray (C)Albert Bandura (D)Walter Mischel

19. 近年來,臺灣音樂祭蓬勃發展,並與城市政策相結合,成為地方觀光與文化發展的重要媒介,如高雄「大港開唱」串聯港邊地景,結合藝術、市集與在地特色。下列音樂祭活動與其舉辦城市的配對,何者有誤?(A)臺中-浮現祭(B)澎湖-愛嶼搖滾(C)臺東-月光.海(D)屏東-臺灣祭

1. 根據最新《特殊教育法》授權子法修正說明,關於「高級中等以下學校及幼兒園特殊教育評鑑」之調整機制,下列敘述何者錯誤?(A)中央主管機關應每年辦理一次評鑑(B)評鑑成績以通過制取代等第制(C)評鑑項目應以法令規定者為限(D)評鑑項目及結果應予公布