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身心障礙高職學力鑑定◆素描實作

衍生性金融商品概論與實務

台電◆行政學概要

115年 - 115 高等考試_二級_文化行政（一般組）（選試義大利文）：藝術理論與藝術史#145744(4題)

115年 - 115 高等考試_二級_動物技術：家畜育種學#145743(6題)

115年 - 115 高等考試_二級_資訊處理：系統分析與設計研究#145742(7題)

115年 - 115 高等考試_二級_土壤肥料：土壤資源調查與利用規劃研究#145741(12題)

115年 - 115 高等考試_二級_環境工程：環境工程與設計#145740(9題)

115年 - 115 高等考試_二級_環境工程：環境規劃與管理#145739(4題)

115年 - 115 高等考試_二級_水利工程：水資源工程#145738(5題)

115年 - 115 高等考試_二級_都市計畫技術：環境規劃與都市設計理論與實務#145737(4題)

115年 - 115 高等考試_二級_都市計畫技術：都市計畫、區域計畫與國土計畫相關法令與政策#145736(4題)

115年 - 115 高等考試_二級_都市計畫技術：都市交通運輸與土地使用計畫理論與實務#145735(5題)

40. 由化學或電化學反應會造成俥葉表面產生何種現象？ (A)腐蝕 (B)脆化 (C)硬化 (D)軟化

39. 下列何者為冷凍循環系統主要損耗功率之過程？ (A)冷凝過程 (B)蒸發過程 (C)膨脹過程 (D)壓縮過程

38. 當造水機給水倍率合適且排鹽泵工作正常時，蒸發器內部鹽水的水位應為何？ (A)應遠低於上管板 (B)應與上管板等高 (C)應稍高於 上管板 (D)應遠高於上管板

(三)甲於 113 年 1 月 1 日，為向辛銀行借款，以 A 屋設定抵押權於辛銀 行。倘 A 屋於 114 年 5 月 25 日因第三人癸之過失致有滅失情事。甲 死亡後，丁、戊主張自己是受遺贈人，癸應優先向其賠償；辛銀行則 主張其借款債權屆期未受清償，癸應優先向其給付。何人之主張為有 理由？（25 分）

(二)丁、戊各以其未能取得遺贈債權為由，分別向丙、庚請求損害賠償， 有無理由？（25 分）

(一)甲預立之第 1 份遺囑、第 2 份遺囑是否有效？（25 分）

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講師：陳耘得

簡介：123123

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講師：陳耘得

簡介：222

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講師：陳耘得

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ICF、DSM-5、早療、巡輔、常模分數

描述：特教相關的內容整理 (1）ICF重要觀念 (2）早療通報 (3）DSM-5常見簡單分類 (4）巡輔到園服務重點 (5）常模...

二元一次不等式圖形

描述：二元一次不等式圖形判斷

二元一次不等式圖形

描述：二元一次不等式圖形判斷

23 依消費者保護法規定，企業經營者與消費者分期付款買賣契約的敘述，下列何者正確？ (A)分期付款買賣契約，應以書面載明頭期款、各期價款與其他附加費用 (B)分期付款買賣契約，未載明利率者，其利率按現金交易價格週年利率百分之六計算之 (C)分期付款買賣契約，未載明相關應付款項者，消費者不負現金交易價格加計法定利息以外價款之給付義務 (D)分期付款買賣契約，於消費者要求時，企業經營者應以書面載明消費者應付總價款與現金交易價格之差額

1. 依醫療法施行細則第 53 條，以下何者為非？ (A)醫院對其診治之病人死亡者，應掣給死亡證明書 (B)診所對其診治之病人死亡者，應掣給死亡證明書 (C)無法取得死亡證明書者，可由所在地衛生所，掣給死亡證明書(D)醫院對於就診途中死亡者，應參考原診治醫院、診所之病歷記載內容，不需再檢驗屍體，即可掣給死亡證明書 。

2. 喪禮服務人員對消費者購買生前殯葬服務契約(以下簡稱生前契約)，應提醒之事項，下列何者錯誤？ (A)簽訂生前契約時，應看清楚所預購之殯葬用品明細、服務項目與內容 (B)簽訂生前契約時，對契約中的預付款項計畫書，應明列付款方式、付款條件、金額及交付對象 (C)應慎選殯葬服務團隊，注意其聲譽，並考量業者財務狀況是否公開化、透明化，每筆成交金額是否誠實開立統一發票 (D)所購買的契約可自由轉讓及使用，但殯葬禮儀服務單位與契約銷售單位應為相同公司 。

3. 依「骨灰(骸)存放單位使用權買賣定型化契約範本」第 11 條(應記載第14 條)規定，經營業者於簽約時應備置下列哪些文件影本，供消費者隨時查閱：A.公司執照、商業登記或法人登記證明文件、B.營利事業登記證明文件、C.核准設置文件、D.核准啟用文件、E.殯葬禮儀服務業經營許可文件 (A)ABCDE (B)BCDE (C)ABCD (D)ABDE

2.「醫師掌醫之政令⋯⋯歲終則稽其醫事以制其食」(周禮．醫師章)，句中「以制其食」之義為：(A)決定病人的飲食 (B)決定醫師的俸祿 (C)決定封給醫師的田地大小 (D)決定是否錄用

3.「故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道，道者，聖人行之，愚者佩之」《內經．素問》句中「愚者佩之」是說愚者： (A)違背 (B)佩服 (C) 唾棄 (D)誤解其中之道理