2. 請說明桐城派古文產生的背景與文學主張。

1. 晨間聽蟬,想其高潔。蟬該是有翅族中的隱士吧!高據樹梢,餐風飲露,不食人間煙火。那蟬聲在晨光朦朧之中分外輕逸,似遠似近,又似有似無。一段蟬唱之後,自己的心靈也跟著透明澄淨起來,有一種「  何處惹塵埃  」的了悟。蟬亦是禪。(簡媜‧夏之絕句)

2. 雨不但可嗅,可觀,更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨,只要不是石破天驚的颱風暴雨,在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天,無論是疏雨滴梧桐,或是驟雨打荷葉,聽去總有一點淒涼,淒清,凄楚,於今在島上回味,則在淒楚之外,更籠上一層淒迷了。饒你多少豪情俠氣,怕也經不起三番五次的風吹雨打。     一打少年聽雨,紅燭昏沉。兩打中年聽雨,客舟中,江闊雲低。三打白頭聽雨在僧廬下,這便是亡宋之痛,一顆敏感心靈的一生:樓上,江上,廟裡,用冷冷的雨珠子串成。十年前,他會在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨,該是一滴溼漓漓的靈魂,窗外在喊誰。(余光中・聽聽那冷雨)

二、 請以「樂府詩與古詩」為範圍,試擬一道多重選擇題,包括題幹、五個選項、正確答案、試題解析。

三、 孟子曰:「我善養吾浩然之氣。」而在文學史上也有「養氣說」,請就曹丕《典論論文〉和蘇轍〈上樞密韓太尉書〉中所言,說明兩者的「文氣說」,並提出個人的看法。

四、 王國維《人間詞話》云:「詞以境界爲最上。有境界則自成高格,自有名句。」並用三位詞人——晏殊、柳永、辛棄疾的詞寫出聞名於世的「三境界說」。詞云:「古今之成大事業大學問者,必經過三種之境界,昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路,此第一境也；衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二境也；眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處,此第三境也。」請將王國維的「三境界說」加以闡述。

六、 為因應高級中學國文科課程綱要之變革,本校擬於新學期開設每週二小時之「語文表達能力」、「現代小說選讀」、「區域文選」等三門選修課程。請就個人興趣與專長,就上列三項科目中擇一撰寫教學大綱乙篇,內容須包括:科目名稱、教學目標、課程概述、授課方式、評量方式與參考書目。

七、 國文老師在教完古詩《行行重行行》後,出了以下的應用練習: 請將《行行重行行》一詩改寫成一篇白話散文,並自訂題目。 ※提示: 一、須注意本詩是以在家的婦人口吻說話。 二、改寫時要注意女子表達感情的特殊方式。 三、切勿變成白話翻譯,亦不必拘泥原文,可適度引申發揮。 有一學生習作如下,請細讀後加以批改,並附上適當的評語。 思 也許流浪是人的本性,使你不溜煙地,不留字句地,走了!就像船隻逆不了波瀾,小草擋不了強風般,使我不得其解,不可思議。 唉!究竟有什麼是可以打斷我們?是一個遠大的目標你不得不追尋?是一個安定的生活不蒙你所愛?還是看見了世俗的苦難使你隱蔽?一個遠大的目標明是你我結為連理,互相扶持的理由。捨棄安定的生活,我難道是個累贅,使你捨得拋下指上的誓言,義無反顧的離開。唉!我若錯了,你就吝於指出嗎? 庭園的百合不再綻放,山間的小洞不聲漸漸。牆上的日曆被強風吹得亂顫,逢中只剩沙子沙沙地磨蹭。你手中的掌紋我仍歷歷在目,你的臉卻不再可見。待到鏡中景已不可一視,我能否大夢出醒;等手上的光滑已成丘壑,我能否不想你?  我彷彿看的到你窗邊的近景,是流動不定的,是往不明的迷惘,未知的方向。窗中我看見你的手沾滿了斑,但我卻不能倒在你身旁,不能抱著你,就如同一支金魚,跳不出水缸,游在無形的障壁。  算了算了,我會抓緊手中的戒,你就別累著了!

1. 請說明《楚辭》的地方色彩與語言特色。

四. 下列引文節錄自張讓〈旅人的眼睛〉，若用以搭配高中課程做為延伸閱讀，您會選擇哪一篇文本？運用方式為何？請條列說明您的結合方式。(25%)【引文】我想要以一個居民的身分認識所到的地方，知道那裡的山水節氣，了解在那個環境裡生活的甘苦。我要捕捉屬於每個地方的特質，也許是天空的顏色、城鎮的格局，或者是居民獨特的口音和表情。我想要在出發前便略有所知，到時能夠看見內在生命的肌理，而不是遊客一味尋樂的表面。我不喜歡一般所謂的觀光，然還不到痛恨的程度。六年前到法國旅行，在巴黎街上來回奔走找尋名勝，好像被誰逼著一站一站往前趕，突然醒悟這樣觀光庸俗而又荒謬。為什麼總是要跟別人的腳步走？為什麼凡事必得一窩蜂？最重要的是，為什麼旅行？旅行的意義在哪裡？我不要看大家都看，「非看不可」的東西。我要看我想看喜歡看的，以自己的方式，自己的步調。我要以自己的神經自己的思維，去感知周遭這陌生的種種。「旅行本身是個自相矛盾的概念。旅行是為了看，但看的是別人告訴你看的東西，結果看到別人看見的東西，自己什麼都沒看到。」我在那時的札記裡寫。我對巴黎最好的回憶不是到了羅浮宮、凱旋門、聖母院、香舍麗榭大道，而是倚在小旅館房間窗上看街景，或在菜市場上買甜而多汁的血橘，或只是走過街道，看擦肩而過的行人，流覽兩旁古老建築，聽不同角落的市聲，吸取屬於巴黎的情調、節奏和色澤。我喜歡慢慢走過陌生的城鎮，給自己充裕時間領略新的空間，讓自己浸透那裡的氣息。我理想中的旅行是慢，是體會而不是觀光。（節錄自張讓〈旅人的眼睛〉）

三. 下列引文節錄自洪愛珠的〈滷肉之家〉。如果要藉由這幾段內容為材料，設計提升學生寫作力的課程，您會如何設計？請條列說明您的課程學習目標與設計內容。(25%)【引文】滷肉少女鐵了心要將家族滷肉學成，唯恐丟了菜譜，味覺記憶自此無處靠岸。人生是真真正正有許多來不及的，獨是這鍋肉，幸好學上了。滷肉是我媽媽癌病末期，最後一道手把手教會我的菜。彼時她站立三分鐘都虛弱，但是燉肉前段，煸炒到必須程度，她全程站著，僅為了讓我見到應有醬色。她逐步解釋，我凝神狂記，記下的全數緊握不放。母後至今，想彼時廚房光線，孤兒意識無端滋長的時刻，就燉上一鍋，趁熱下肚，以治心堵。兩派滷肉做法，一是豬肉川燙後加水燉煮，或我家這種先炒再燉的。外婆媽媽個性鮮明霸氣，因此我家滷肉屬動作派，炒了再燉，醬汁腴厚，肉軟而不散。豬肉必須是本地溫體黑豬，皮上留幾撮黑毛以示身份，記得鑷掉。我媽指定部位，不是常見的三層肉，而是閩南語發音的「踏興」，帶皮肩脥肉，豬頸以下胸上這塊，肉味濃郁久燉不爛，我後來的版本，仍混合一點三層肉，取其油豐。滷肉大鍋才美，肉少熬不出足夠膠質，連皮帶肉切厚方塊，鐵鍋裡只下薄油仔細翻炒，皮烙出泡，豬油滋滋地冒出來。肉撇到鍋子一側，油積另一側，入一碗紅蔥碎和兩瓣蒜，小火炒至噴香。在這油裡，投一小把冰糖，炒融成焦糖醬色，然後鍋邊嗆半碗米酒和醬油，將肉續炒成紅棕色，才下清水和一點鹽去燉。香料僅有中藥行的上好白胡椒和兩枚八角。五香或滷包這類花腔則免，否則搶味。轉小火慢燉，撇掉浮末，大約要費一個半鐘，不能求省事置電鍋，因為那樣熬不出香氣，色澤也遜。此篇同時，爐上就燉了鍋肉，攜一些到阿姨家午餐，其餘放涼分裝，幫弟弟家裡凍上一盒，並分送友人，滷肉少女長大，一人仍燉一大鍋肉，是獨居式的豐盛團圓。（《上下游副刊》）

115年 - 115 臺北市立南港高級中學_正式教師甄選＿高中國文科#139342

115年 - 115-2 國立新竹高級中學_教師甄選試題︰國文科#139245

115年 - 115 新北市公立高級中等學校_教師聯合甄選試題：國文科#139216

115年 - 115臺北市立內湖高級工業職業學校_正式教師甄試：國文科#139209

115年 - 115-1 臺北市立中正高級中學_專任教師甄選初試試題：國文科#138692

115年 - 115-1 國立羅東高中_教師甄選初試試題：國文科#138674

115年 - 115-1 國立蘭陽女子高級中學_教師甄選試題：國文科#138657

115年 - 115-1 國立屏科實驗高級中等學校_專任教師甄選初試試題_高中部：國文科#138655

115年 - 115-1 新竹縣立湖口高中_正式教師甄選試題：國文科#138651

115年 - 115 國立屏科實驗高級中等學校_教師甄選：國中國文科#138643