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9「『聰』字由『耳』、『囱』、『心』三者會意而成，古人對『囱』的釋讀之一即『窗』，喻意為『明』。因此，用常識的說法，『聰』可以理解為『經由耳朵讓人的心變得明白』，換言之，古人認為肯傾聽的人，才能察覺自己的閉塞。」下列選項都涉及與「聽」有關的修養工夫，與上文旨意最相符的是：
(A)聽其言而觀其行
(B)兼聽則明，偏聽則暗
(C)道聽而塗說，德之棄也
(D)明者視於無形，聰者聽於無聲
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統計： A(26), B(45), C(7), D(19), E(0) #3867102
統計： A(26), B(45), C(7), D(19), E(0) #3867102
詳解 (共 4 筆)
林大目
#7348385
上文從「聰」字的結構（耳＋囱＋心）解釋其意涵：透過耳朵接收外界訊息，使內心變得明白（「明」），強調「聽」與「明」的關聯，即肯傾聽才能察覺自己的閉塞、開通智慧。
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(A) 「聽其言而觀其行」強調言行一致，與「聽而明」的關係較遠。
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(B) 「兼聽則明，偏聽則暗」直接點出多方聽取意見才能明察，單方聽信則昏聵，與上文「經由耳朵讓心明白」的主旨高度契合。
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(C) 「道聽而塗說」指輕信傳言並隨意傳播，是負面行為，與上文肯定傾聽的正面修養不符。
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(D) 「聽於無聲」強調聽覺敏銳，但未強調「明心」或「察覺閉塞」的修養工夫。
因此，最符合上文旨意的選項為 (B)。
5
0
柔
#7361208
考點提示
「聰」的本義:耳+心+窗→傾聽使心明白。
修養工夫:廣泛傾聽,避免偏聽。
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選項 |
意義 |
與題幹對照 |
判斷 |
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(A)聽其言而觀其行 |
強調聽與觀察並用,偏重行為檢驗 |
不完全契合 |
X |
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(B)兼聽則明,偏聽則暗 |
強調廣泛傾聽才能明辨是非 |
完全契合 |
O |
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(C)道聽而塗說 |
指隨意聽來亂傳,不可靠 |
與題幹旨意相反 |
X |
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(D)明者視於無形,聰者聽於無聲 |
偏重超感官的境界,過於抽象 |
與題幹的「傾聽」精神不符 |
X |
1
0